tag:blogger.com,1999:blog-30321172583011388302024-03-05T05:57:58.192-08:00wild-penwild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.comBlogger23125tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-13093860856908527272013-03-20T23:16:00.001-07:002013-03-21T02:08:41.960-07:00صراع القاع<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">لا زلت تتقمص الشخصيات بين عالم دين تاره .. وتاره أخرى علماني وأخرى شيوعي وليبرالي، تنافق هذا من أجل ذاك .. تغيض هذا لتتود لذاك، ترتدي باليوم مليون عباءة تخشى التعري ..تعود لبيتك لتسترح من عبء إرتدائك وتقمصك للشخصيات وتخشى من طرقه باب تسعى لإحراجك وكشف تعرييك.</span><br />
<span style="font-size: large;">-تبحث عن بديل لتنطلق دون ذلك الزيف لكن دون جدوى كالقوقعة المتمرغة في قاع الوحل لا تستطع الخروج. . إما ان تتكيف في ذلك القاع أو تستلم للموت تصارعك الأفكار بين إستمرار الزيف وبين الكشف عن حقيقتك و التأهب للموت .. لطريقة كسب قوت يومك بين مجاملة هذا ونفاق هذا ومن باب الإستزادة بالرزق تبدل النفاق بالظلم و المجاملة بالممطالة تستهزأ بهذا وتتهكم على هذا .. وكأنك ملكت الدنيا وما فيها تناسيت ذلك العراء الذي كنت تخشاه عرفت قوة هذا من ضعف ذاك .. أصبحت تمارس الهواية بشكل عمل بل أصبحت من درجة الهاوي إلى مرحلة الإحتراف .. حصلت على مرتبة إنسان بعدما كنت في مهب الريح وطي النسيان ..</span><br />
<span style="font-size: large;">*هامش: جميعنا يمارس النفاق الإجتماعي ولكن كل منا له تقدير بين فاشل بمرتبة القرف و ناجح مع مرتبة الشرف .. وكل منا له حكاية ستخرج بالبداية أم بالنهاية ..؟ </span></div>
wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-67978111072864692272012-12-16T16:11:00.001-08:002012-12-16T16:12:09.825-08:00بيان من مجموعة من المدونيين<p>بسم الله الرحمن الرحيم</p>
<p>إيمانًا منا بأن "الناس أحرار بالفطرة، ولهم آراؤهم وأفكارهم، وهم أحرار في الغدو والرواح، فرادى ومجتمعين، وفي التفرق والتجمع مهما كان عددهم ما دام عملهم لا يضر بالآخرين"</p>
<p>وعملاً بالمادة ٣١ من الدستور "  لا يجوز القبض على إنسان أو حبسه أو تفتيشه أو تحديد إقامته أو تقييد حريته في الإقامة أو التنقل إلا وفق أحكام القانون ولا يعرض أي إنسان للتعذيب أو للمعاملة الحاطة بالكرامة"</p>
<p>وبالمادة ٣٦ "حرية الرأي والبحث العلمي مكفولة, ولكل إنسان حق التعبير عن رأيه ونشره بالقول أو الكتابة أو غيرهما, وذلك وفقا للشروط التي يبينها القانون"</p>
<p>والمادة  ٤٤ "للأفراد حق الاجتماع دون حاجة لأذن أو إخطار سابق, ولا يجوز لأحد من قوات الأمن حضور اجتماعاتهم الخاصة والاجتماعات العامة والمواكب والتجمعات مباحة وفقا للشروط والأوضاع التي يبينها القانون, علي أن تكون أغراض الاجتماع ووسائله سلمية ولا تنافي الآداب"</p>
<p>نعلن نحن مجموعة من المدونين والمغردين الكويتيين رفضنا القاطع لاعتقال الزميل المدون حمد الدرباس كاتب مدونة صندوق حمد من قبل قوات الأمن وتقييد حريته هو وخالد الديين وأنور الفكر صباح اليوم أثناء ممارستهم لحقوقهم الدستورية في التعبير عن رأيه والاجتماع العام.</p>
<p>واذ نستنكر اعتقالهم ونقلهم لمخفر شرطة الصالحية والمماطلة في عرضهم على جهات التحقيق لمدة ناهزت الثماني ساعات، كما نستكر عدم السماح من قبل ضابط التحريات في المخفر لمحامي المتهمين أن يلتقوا بهم أثناء التحريات وعدم السماح لأقربائهم من التأكد من سلامتهم حيث شاعت أنباء عن سوء معاملة وحالات ضرب لبعضهم . </p>
<p>ولايفوتنا أن نتذكر بقية المعتقلين الذين تعسفت جهات التحقيق بقرار حبسهم احتياطيًا وتعسفت كذلك السلطة القائمة على السجون في عرضهم اليوم وضمن الميعاد القانوني لقاضي التجديد لنظر تظلماتهم من قرار الحبس الاحتياطي المتعسف بالرغم من خلو حالتهم من مبرارات الحبس الاحتياطي. </p>
<p>وعليه فإننا نذكر السلطة التي انتهجت نهج القمع وتكميم الأفواه وارهاب الرأي الآخر بالملاحقات السياسية نذكرها " بأن حريات وحقوق الإنسان جزءاً من الضمير العالمي واستقرت في الوجدان الانساني، وقد تطورت هذه الحريات فأضحت نظاماً اجتماعياً وحقاً للأفراد ضرورياً للمجتمعات المدنية لا يجوز التفريط فيه أو التضحية به"</p>
<p>كما نذكرها أن الشعب الكويتي يأبى الخضوع لصوت التهديد والانصياع للغة العنف كما يأبى اختطاف إرادته السياسية بأي حجة كانت وبأي سلطة كانت، ويجب أن تمتثل السلطة لقول الدستور وتقف عند حكم القانون الذي كفل لكل فرد أن يعبر عن رأيه - مهما كان مخالفًا لها - بأي وسيلة من وسائل التعبير الدستورية شريطة أن تتسم بالسلمية.</p>
<p>وعليه .. نطالب السلطات الأمنية بالافراج الفوري والغير مشروط عن معتقلي قصر العدل اليوم وعن جميع المعتقلين السابقين الناشطين في الحراك الشعبي</p>
<p>بوركـت يا وطنـي الكويـت لنـا  <br>
سكنا وعشـت على المدى وطنـا</p>
<p>يفديــك حـــر فـي حمــاك بـنـى <br>
صـــرح الحيــاة بأكــرم الأيــدي</p>
<p>،،، الحرية للمعتقلين والمجد للوطن</p>
<p>مجموعة من المدونين والمغردين و الكتاب الكويتيين<br>
الأحد 16/12/2012</p>
wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-33519686865508713912012-11-09T12:28:00.003-08:002012-11-09T12:28:42.919-08:00الضرورة والفقة المقارن<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 130%; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 130%; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">يجب أن نتكلم عن مبدأ
واضح في هذا المقال وبشكل "مجرد" ووفق اجتهاد شخصي لكن مبني على "سوابق"
لقانون مقارن ،كذلك أتمنى أن يتفهم القارىء أننا نكتب للوقوف على مبدأ "الضرورة"
لا صلاحيات محفوظة دستورياً لسمو الأمير.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">-كذلك وجب التنويه أنني
أكتب من "حوادث مشابهه واجهتها المحكمة الدستورية العليا المصرية" لوقوفها
على مبدأ "الضرورة" في حالة و في حالة أخرى تبيين "صلاحيات الرئيس"
..مما يعني أنني سأكتب وفق ايماني بمدرسة القانون المصرية التي أنتمي إليها والبقية
مبنية على اجتهادات مع ذكر باب هذا الإجتهاد.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">أولاً: علينا قراءة
النص الدستوري للمادة ٧١ من الدستور الكويتي والتي أعتقد أن جميع المواطنيين حفظوها
نصياً والإختلاف في التفسير : "إذا وجد فيما بين أدوار انعقاد مجلس الأمة أو فترة
حله ، ما يوجب الإسراع في اتخاذ تدابير لا
تحتمل التأخير ، جاز للأمير أن يصدر في شأنها مراسيم لها قوة القانون ، على ألا تكون
مخالفة للدستور أو التقديرات المالية الواردة في قانون الميزانية"<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">-نستخلص في النص القانوني
السابق عناصر مهمة وقف عليها المشرع في تعريف الضرورة:<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">١-غياب المجلس
"السلطة التشريعية" سواء فترة الحل أو الإجازة.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">٢-مايوجب الإسراع في
اتخاذ تدابير لا تحتمل التأخير "هنا يأتي تقدير الضرورة"<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">٣- جاز للأمير أن يصدر
في شأنها مراسيم لها قوة القانون "جاز للأمير يقصد فيها أنها استثناء للأصل العام"<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">٤-ألا تكون مخالفة للدستور
أو التقديرات المالية الواردة في قانون الميزانية.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="color: blue; font-size: large;">ثانياً: تقدير الضرورة:-</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">-لن نخوض كما يعتقد
البعض في السلطة التقديرية لسمو الأمير إنما نظرة تمعن على مصطلح "الضرورة"<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">-لتوافر حالة الضرورة
هناك أصلان "غياب المجلس و تدابير لا تحتمل التأخير"..لكن ماهي العناصر المفروض
أن تبنى عليها حالة الضرورة؟</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">أ- حدث طارىء :</span> ويقصد
بمبدأ الحداثة أن يكون الخطر أو السبب المبني عليه مرسوم الضرورة لم يكن له أصل في
حضور المجلس،حتى لو كان هذا الحدث موجود في حضور المجلس إلا أنه لا يعتبر ضرورة مالم
يلتفت له المجلس أثناء الإنعقاد.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">ب-أن يكون الخطر المحدق
"مادي" </span> بمعنى خطر ملموس كما هو الحال
مثلاً بالنسبة للكوارث الطبيعية أو الأزمات.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">ثالثاً:أحكام مشابهه
لتقدير "الضرورة" وفق الفقه المصري:-<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">قضية رقم 15 لسنة
18 قضائية المحكمة الدستورية العليا "دستورية"<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">بالجلسة العلنية المنعقدة
يوم السبت 2 يناير سنة 1999 م، الموافق 14 رمضان سنة 1419 هـ<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">برئاسة السيد المستشار/
محمد ولي الدين جلال<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;">رئيس المحكمة</span><span dir="RTL" lang="AR-KW" style="line-height: 130%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">والسادة المستشارين/
حمدي محمد علي والدكتور عبد المجيد فياض وماهر البحيري ومحمد علي سيف الدين وعدلي محمود
منصور ومحمد عبد القادر عبد الله <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">"سنذكر فقط الدفوع
من قبل الطرفيين" لأن ما يهمنا هنا تقدير المحكمة لل "ضرورة" التي اتخذتها
السلطة التنفيذية "<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">بعد الاطلاع على الأوراق،
والمداولة.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">حيث إن الوقائع - على
ما يبين من صحيفة الدعوى وسائر الأوراق - تتحصل في أن المدعين كانوا قد أقاموا الدعوى
رقم 8 لسنة 36 قضائية أمام محكمة القضاء الإداري بمجلس الدولة ضد المدعى عليهما الأول
والثاني، طالبين الحكم بصفة مستعجلة بوقف تنفيذ قرار رئيس الجمهورية رقم 494 لسنة
1981 ورفع التحفظ عن دار ... وأموالها بما فيها المكتبة الكائنة أسفل الدار بالدور
الأرضي من العقار رقم ... بالقاهرة، وفي الموضوع بإلغائه فيما قضي به من إلغاء الترخيص
الممنوح لدار الموقف العربي والتحفظ على أموالها ومقارها. وبجلسة 11 فبراير سنة
1982 قضت المحكمة بوقف تنفيذ القرار المطعون فيه. وإذ لم يرتض المدعى عليهما هذا الحكم
فقد أقاما الطعن رقم 649 لسنة 28 قضائية أمام المحكمة الإدارية العليا، فقضت بجلستها
المعقودة في 27 يونيه سنة 1993 بإلغاء الحكم المطعون فيه وبعدم اختصاص محكمة القضاء
الإداري بنظر الدعوى وأمرت بإحالتها إلى محكمة القيم، حيث قيدت برقم 19 لسنة 14 قضائية.
وأثناء نظر الدعوى دفع المدعون بعدم دستورية قرار رئيس الجمهورية بالقانون رقم 154
لسنة 1981 الذي قضى باختصاص محكمة القيم بالفصل في التظلم من الإجراءات التي تتخذ وفقا
للمادة 74 من الدستور، وإذ قدرت محكمة الموضوع جدية هذا الدفع وصرحت للمدعين بإقامة
الدعوى الدستورية، فقد أقاموا الدعوى الماثلة.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن قرار رئيس الجمهورية
بالقانون رقم 154 لسنة 1981 بإضافة بند جديد إلى المادة 34 من قانون حماية القيم من
العيب الصادر بالقانون 95 لسنة 1980 ينص في المادة الأولى منه على أن "يضاف بند
جديد إلى المادة 34 من قانون حماية القيم من العيب الصادر بالقانون رقم 95 لسنة
1980 بالنص الآتي:<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">"خامسا: الفصل
في التظلمات من الإجراءات التي تتخذ وفقا للمادة 74 من الدستور".<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وتنص المادة الثانية
منه على أن "ينشر هذا القرار في الجريدة الرسمية وتكون له قوة القانون ويعمل به
اعتبارا من اليوم التالي لتاريخ نشره".<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن المدعين ينعون
على القرار بالقانون الطعين أنه صدر دون مراعاة الضوابط التي حددها نص المادة 147 من
الدستور لمباشرة رئيس الجمهورية سلطته الاستثنائية في مجال إصدار القرارات التي تكون
لها قوة القانون، ومناطها قيام ضرورة تقتضي الإسراع في اتخاذ تدابير لا تحتمل التأخير
وذلك في غيبة مجلس الشعب. وإذ أصدر رئيس الجمهورية بيانا إلى الشعب في 5 سبتمبر سنة
1981 أكد فيه أن الأحداث التي وقعت في منطقة الزاوية الحمراء بين بعض المسلمين والمسيحيين
في 17 يونيه سنة 1981 قد انتهت بتمام السيطرة عليها وأن الغالبية الساحقة من جماهير
الشعب المصري قد رفضت المشاركة في تلك الأحداث؛ فإن مؤدى ذلك انتفاء حالة الضرورة التي
يضطر معها رئيس الجمهورية إلى استخدام سلطته التشريعية الاستثنائية بإصداره القرار
بقانون محل الطعن.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن الدساتير المصرية
المتعاقبة بدءا بدستور سنة 1923 وانتهاء بالدستور القائم تفصح جميعها عن اعتناقها لنظرية
الضرورة وتضمينها لأحكامها في صلبها تمكينا للسلطة التنفيذية - حال غيبة السلطة التشريعية
- من مواجهة أوضاع قاهرة أو ملحة تطرأ خلال هذه الفترة الزمنية وتلجئها إلى الإسراع
في اتخاذ تدابير لا تحتمل التأخير في شأنها، ومن ثم يكون تدخلها بهذه التدابير، وتطبيقا
لها، مبررا بحالة الضرورة ومستندا إليها، وبالقدر الذي يكون متناسبا مع متطلباتها،
بوصفها تدابير من طبيعة استثنائية. وقد حرص المشرع الدستوري على أن يضع لهذه السلطة
الاستثنائية - في مجال ممارسة الوظيفة التشريعية - من الضوابط والقيود ما يكفل عدم
تحولها إلى ممارسة تشريعية مطلقة تتغول بها السلطة التنفيذية على الولاية التشريعية
المعقودة دستوريا لمجلس الشعب. ذلك أن نصوص الدستور إنما تمثل القواعد والأصول التي
يقوم عليها نظام الحكم في الدولة، ولها مقام الصدارة بين قواعد النظام العام التي يتعين
التزامها ومراعاتها باعتبارها أسمى القواعد الآمرة وأحقها بالنزول على أحكامها. وهذه
القواعد والأصول هي التي يرد إليها الأمر في تحديد ما تتولاه السلطات العامة من وظائف
أصلية وما تباشره كل منها من أعمال أخرى لا تدخل في نطاقها بل تعد استثناء من الأصل
العام الذي يقضي بانحصار نشاطها في المجال الذي يتفق مع طبيعة وظيفتها. وإذ كانت هذه
الأعمال الاستثنائية قد أوردها الدستور على سبيل الحصر والتحديد وبين بصورة تفصيلية
ضوابط وحدود ممارستها - كقيد على مبدأ الفصل بين السلطات الذي التزمه الدستور الحالي
الصادر عام 1971 منحازا بذلك إلى القيم الديمقراطية في الدول المتحضرة - فقد تعين على
كل سلطات الدولة أن تلتزم تلك الحدود الضيقة وأن تردها إلى ضوابطها الدقيقة الصارمة
التي عينها الدستور، وإلا كان عملها مخالفا للدستور مما يخضعه للرقابة القضائية التي
عهد بها إلى المحكمة الدستورية العليا دون غيرها، بغية الحفاظ على مبادئه وصون أحكامه
من الخروج عليها.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن سن القوانين
عمل تشريعي تختص به السلطة التشريعية التي تتمثل في مجلس الشعب طبقا للمادة 86 من الدستور.
ولئن كان الأصل أن تتولى هذه السلطة بذاتها مباشرة هذه الوظيفة التي أسندها الدستور
لها، وأقامها عليها، إلا أن الدستور قد وازن بين ما يقتضيه الفصل بين السلطتين التشريعية
والتنفيذية من تولي كل منهما لوظائفها في المجال المحدد لها أصلا، وبين ضرورة المحافظة
على كيان الدولة وإقرار النظام في ربوعها إزاء ما قد تواجهه في غيبة مجلس الشعب من
مخاطر تلوح نذرها أو تشخص الأضرار التي تواكبها، يستوي في ذلك أن تكون هذه المخاطر
من طبيعة مادية أو أن يكون قيامها مستندا إلى ضرورة تدخل الدولة بتنظيم تشريعي يكون
لازما بصورة عاجلة لا تحتمل التأخير لحين انعقاد مجلس الشعب. وتلك هي حالة الضرورة
التي اعتبر الدستور قيامها من الشرائط التي تطلبها لمزاولة هذا الاختصاص الاستثنائي،
ذلك أن الاختصاص المخول للسلطة التنفيذية في هذا النطاق لا يعدو أن يكون استثناء من
أصل قيام السلطة التشريعية على مهمتها الأصلية في المجال التشريعي. إذ كان ذلك، وكانت
التدابير العاجلة التي تتخذها السلطة التنفيذية لمواجهة حالة الضرورة نابعة من متطلباتها،
فإن انفكاكها عنها يوقعها في حومة المخالفة الدستورية، ذلك أن توفر حالة الضرورة -
بضوابطها الموضوعية التي لا تستقل السلطة التنفيذية بتقديرها - هي علة اختصاصها بمواجهة
الأوضاع الطارئة والضاغطة بتلك التدابير العاجلة، بل هي مناط مباشرتها لهذا الاختصاص،
وإليها تمتد الرقابة الدستورية التي تباشرها المحكمة الدستورية العليا للتحقق من قيامها
في الحدود التي رسمها الدستور، ولضمان ألا تتحول هذه الرخصة التشريعية - وهي من طبيعة
استثنائية - إلى سلطة تشريعية كاملة ومطلقة لا قيد عليها ولا عاصم من جموحها وانحرافها.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن الدستور قد
بين ضوابط ممارسة السلطة التنفيذية - ممثلة في رئيس الجمهورية - لجانب من الوظيفة التشريعية
في أحوال الضرورة أثناء غياب مجلس الشعب، وذلك في المادة 147 منه التي تنص على ما يأتي:<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">"إذا حدث في غيبة
مجلس الشعب ما يوجب الإسراع في اتخاذ تدابير لا تحتمل التأخير جاز لرئيس الجمهورية
أن يصدر في شأنها قرارات تكون لها قوة القانون.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">ويجب عرض هذه القرارات
على مجلس الشعب خلال خمسة عشر يوما من تاريخ صدورها إذا كان المجلس قائما، وتعرض في
أول اجتماع له في حالة الحل أو وقف جلساته، فإذا لم تعرض زال بأثر رجعي ما كان لها
من قوة القانون دون حاجة إلى إصدار قرار بذلك، وإذا عرضت ولم يقرها المجلس زال بأثر
رجعي ما كان لها من قوة القانون، إلا إذا رأى المجلس اعتماد نفاذها في الفترة السابقة
أو تسوية ما ترتب على آثارها بوجه آخر".<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن المستفاد من
هذا النص أن الدستور وإن جعل لرئيس الجمهورية اختصاصا في إصدار قرارات تكون لها قوة
القانون في غيبة مجلس الشعب، إلا أنه رسم لهذا الاختصاص الاستثنائي حدودا ضيقة تفرضها
طبيعته الاستثنائية، منها ما يتعلق بشروط ممارسته ومنها ما يتصل بمآل ما قد يصدر من
قرارات استنادا إليه. فأوجب لإعمال سلطة التشريع الاستثنائية أن يكون مجلس الشعب غائبا
وأن تطرأ خلال هذه الغيبة ظروف تتوافر بها حالة الضرورة التي تسوغ لرئيس الجمهورية
سرعة مواجهتها بتدابير لا تحتمل التأخير إلى حين انعقاد مجلس الشعب باعتبار أن تلك
الظروف هي مناط هذه السلطة وعلة تقريرها. وإذ كان الدستور يتطلب هذين الشرطين لممارسة
ذلك الاختصاص التشريعي الاستثنائي، فإن رقابة المحكمة الدستورية العليا تمتد إليهما
للتحقق من قيامهما باعتبارهما من الضوابط المقررة في الدستور لممارسة ما نص عليه من
سلطات، كما تمتد هذه الرقابة أيضا إلى التحقق من سلامة الإجراءات واحترام المواعيد
التي تطلبها الدستور في عرض تلك القرارات على مجلس الشعب للنظر في إقرارها أو علاج
آثارها وذلك حتى لا يتحول هذا الاختصاص التشريعي الاستثنائي إلى سلطة تشريعية كاملة
مطلقة لا قيد عليها.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن البين مما تنص
عليه الفقرة الثانية من المادة 147 من الدستور، أن مواعيد وإجراءات عرض القرارات المشار
إليها على مجلس الشعب، تختلف باختلاف ما إذا كان المجلس منحلا أو موقوفا أو قائما،
فإذا كان المجلس منحلا أو موقوفا، وجب عرض القرارات المشار إليها عليه في أول اجتماع
له؛ فور انعقاده، أما في غير هاتين الحالتين - الوقف والحل - فيتعين أن يدعى المجلس
للانعقاد لعرض تلك القرارات عليه خلال فترة زمنية محددة هي خمسة عشر يوما من تاريخ
صدورها، وعلة ذلك تمكين المجلس - باعتباره صاحب الاختصاص الأصيل في ممارسة الوظيفة
التشريعية - من مراجعة التشريعات التي تصدرها السلطة التنفيذية - في غيبته عند الضرورة
- في أسرع وقت ممكن للنظر في شأنها، وإلا زال ما لهذه التشريعات - وفقا لما نص عليه
الدستور - من قوة القانون بأثر رجعي دون حاجة لاتخاذ أي إجراء في هذا الشأن.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إنه يبين من الاطلاع
على قرار رئيس الجمهورية بالقانون رقم 154 لسنة 1981، أنه قد صدر دون مذكرة إيضاحية
تفصح عن الأسباب التي استندت إليها الحكومة في التعجيل بإصداره في غيبة مجلس الشعب،
إلا أنه عند عرض القرار بقانون المشار إليه على مجلس الشعب للنظر في إقراره، أبدى وزير
الدولة لشئون مجلس الشعب - على ما ورد بمضبطة الجلسة الثالثة للاجتماع غير العادي المعقودة
في 14 سبتمبر سنة 1981 - أن رئيس الجمهورية أصدر ذلك القرار بقانون طبقا للصلاحية التي
خولها له الدستور في المادة 147، وأنه قد صدر لفتح باب التظلم أمام من شملتهم الإجراءات
التي اتخذها رئيس الجمهورية طبقا للمادة 74 من الدستور - وهو ما ردده أيضا تقرير لجنة
الشئون الدستورية والتشريعية بمجلس الشعب في هذا الشأن - وكان ذلك وإن جاز أن يندرج
في مجال البواعث والأهداف التي تدعو سلطة التشريع الأصلية إلى سن قواعد قانونية جديدة
أو استكمال ما يشوب التشريع القائم من قصور تحقيقا لإصلاح مرتجى، إلا أنه لا يصلح سندا
لقيام حالة الضرورة المبررة لإصدار هذا القرار بقانون إذ لم يطرأ خلال غيبة مجلس الشعب
ظرف معين يمكن أن تتوفر معه تلك الضرورة التي تبيح ممارسة سلطة التشريع الاستثنائية
طبقا للمادة 147 من الدستور. كما أن هذا القول - إن صح - كان يقتضي اللجوء إلى السلطة
التشريعية لاستصدار قانون بتحديد الجهة القضائية التي تختص بالنظر في التظلمات من الإجراءات
التي تتخذ وفقا للمادة 74 من الدستور إعمالا للتفويض المخول للمشرع بمقتضى المادة
167 من الدستور في شأن تحديد الهيئات القضائية واختصاصاتها وتنظيم طريقة تشكيلها.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن من المقرر
- وعلى ما جرى به قضاء هذه المحكمة - أن نصوص الدستور لا تتعارض أو تتهادم أو تتنافر
فيما بينها، ولكنها تتكامل في إطار الوحدة العضوية التي تنتظمها من خلال التوفيق بين
مجموع أحكامها وربطها بالقيم العليا التي تؤمن بها الجماعة في مراحل تطورها المختلفة.
ويتعين دوما أن يعتد بهذه النصوص بوصفها متآلفة فيما بينها لا تتماحى أو تتآكل، بل
تتجانس معانيها وتتضافر توجهاتها، ولا محل بالتالي لقالة إلغاء بعضها البعض بقدر تصادمها،
ذلك أن إنفاذ الوثيقة الدستورية وفرض أحكامها علي المخاطبين بها، يفترض العمل بها في
مجموعها، باعتبار أن لكل نص منها مضمونا ذاتيا لا ينعزل به عن غيره من النصوص أو ينافيها
أو يسقطها، بل يقوم إلى جوارها متساندا معها، مقيدا بالأغراض النهائية والمقاصد الكلية
التي تجمعها. وإذ كان الدستور قد نص في المادة 65 منه على خضوع الدولة للقانون، دالا
بذلك على أن الدولة القانونية هي التي تتقيد في كافة مظاهر نشاطها - وأيا كانت طبيعة
سلطاتها - بقواعد قانونية تعلو عليها، وتكون بذاتها ضابطا لأعمالها وتصرفاتها في أشكالها
المختلفة، باعتبار أن ممارسة السلطة لم تعد امتيازا شخصيا لأحد ولكنها تباشر نيابة
عن الجماعة ولصالحها؛ ومن ثم فقد أضحى مبدأ خضوع الدولة للقانون مقترنا بمبدأ مشروعية
السلطة هو الأساس الذي تقوم عليه الدولة القانونية. متى كان ذلك وكان الدستور يؤكد
في المادة 73 منه مسئولية رئيس الجمهورية عن احترام الدستور وسيادة القانون ورعاية
الحدود بين السلطات فإنه إذا ما قرر ملاءمة إصدار قرار بقانون لمواجهة أحد الأخطار
التي أشارت إليها المادة 74 من الدستور فإن هذه السلطة تكون مقيدة بالضوابط المقررة
لممارسة هذا الاختصاص التشريعي الاستثنائي وأخصها تلك التي تضمنتها المادة 147 من الدستور،
ذلك أن ما تقرره المادة 74 من سلطات لرئيس الجمهورية لمواجهة الأخطار المشار إليها
فيها، لا يعني الترخص في تجاوز الضوابط والخروج على القيود التي تضمنتها مبادئ الدستور
الأخرى وفي مقدمتها ألا تمارس السلطة التنفيذية شيئا من الوظيفة التشريعية إلا على
سبيل الاستثناء وفي الحدود الضيقة التي أجاز فيها الدستور ذلك في المادة 147 منه.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">لما كان ذلك، وكان السبب
الذي حدا برئيس الجمهورية لإصدار القرار بقانون الطعين لا يشكل بذاته حالة ضرورة تدعو
رئيس الجمهورية إلى مباشرة سلطته التشريعية الاستثنائية المقررة بالمادة 147 من الدستور،
فإن هذا القرار وقد صدر استنادا إلى هذه المادة وعلى خلاف الأوضاع المقررة فيها، يكون
مشوبا بمخالفة الدستور.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إنه لا ينال مما
تقدم قالة إن مجلس الشعب وقد أقر القرار بقانون المطعون فيه، فإنه بذلك يكون قد طهره
مما شابه من عيوب دستورية، ذلك أن إقرار مجلس الشعب له لا يترتب عليه سوى مجرد استمرار
نفاذه بوصفه الذي نشأ عليه كقرار بقانون دون تطهيره من العوار الدستوري الذي لازم صدوره.
كما أنه ليس من شأن هذا الإقرار في ذاته أن ينقلب به القرار بقانون المذكور إلي عمل
تشريعي جديد يدخل في زمرة القوانين التي يتعين أن يتبع في كيفية اقتراحها والموافقة
عليها وإصدارها القواعد والإجراءات التي حددها الدستور في هذا الصدد وإلا ترتب على
مخالفتها عدم دستورية القانون.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;">فلهذه الأسباب</span><span dir="RTL" lang="AR-KW" style="line-height: 130%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">حكمت المحكمة بعدم دستورية
قرار رئيس الجمهورية بالقانون رقم 154 لسنة 1981بإضافة بند جديد إلى المادة 34 من قانون
حماية القيم من العيب الصادر بالقانون رقم 95 لسنة 1980، وألزمت الحكومة المصروفات
ومبلغ مائة جنيه مقابل أتعاب المحاماة.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">"لاحظ تاريخ القانون"<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وهذا بالنسبة ل"تقدير
الضرورة" .. والحالة المروحة كانت تتعلق بموضوع لم يتعلق بمراسيم تتعلق بعوده
"مجلس الشعب" .. فما بالك لو كان الموضوع يتعلق بالحياة البرلمانية.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">القضية التالية توضح
"تخويل رئيس الجمهورية سلطة التشريع":<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">الدعوى رقم 28 لسنة
2 قضائية المحكمة الدستورية العليا "دستورية"<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;">مبادئ الحكم</span><span dir="RTL" lang="AR-KW" style="line-height: 130%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">ضوابط تخويل رئيس الجمهورية
سلطة التشريع <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن سن القوانين
عمل تشريعي تختص به الهيئة التشريعية التي تتمثل في مجلس الشعب طبقا للمادة 86 من الدستور.
والأصل أن تتولى هذه الهيئة بنفسها سلطة التشريع على مقتضى القواعد المقررة من الدستور،
إلا أنه نظرا لما قد يطرأ في غيبة مجلس الشعب من ظروف توجب سرعة مواجهتها بتدابير لا
تحتمل التأخير، فقد أجاز الدستور لرئيس الجمهورية في تلك الحالات أن يصدر في شأنها
قرارات لها قوة القانون. وقد حرص المشرع الدستوري على أن يضع لهذه السلطة الاستثنائية
في التشريع من الضوابط والقيود ما يكفل عدم تحولها - إلى ممارسة تشريعية مطلقة، موفقا
بذلك بين مقتضيات مبدأ الفصل بين السلطات وضمان مباشرة كل منها للمهام المنوطة بها،
وبين الاعتبارات العملية الملحة التي تتطلب تخويل رئيس الجمهورية رخصة التشريع - على
سبيل الاستثناء - لمواجهة تلك الظروف الطارئة حال غياب المجلس التشريعي المختص أصلا
بذلك. من أجل ذلك نص الدستور في الفقرة الأولى من المادة 147 على أنه: "إذا حدث
في غيبة مجلس الشعب ما يوجب الإسراع في اتخاذ تدابير لا تحتمل التأخير جاز لرئيس الجمهورية
أن يصدر في شأنها قرارات تكون لها قوة القانون" وفي الفقرة الثانية على أنه:
"ويجب عرض هذه القرارات على مجلس الشعب خلال خمسة عشرة يوما من تاريخ صدورها إذا
كان المجلس قائما، وتعرض في أول اجتماع له في حالة الحل أو وقف جلساته، فإذا لم يعرض
زال بأثر رجعى ما كان لها من قوة القانون دون حاجة إلى إصدار قرار بذلك وإذا عرضت ولم
يقرها المجلس زال بأثر رجعى ما كان لها من قوة القانون إلا إذا رأى المجلس اعتماد نفاذها
في الفترة السابقة أو تسوية ما ترتب على آثارها بوجه آخر". <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن المستفاد من
هذا النص أن الدستور وأن جعل لرئيس الجمهورية اختصاصا في إصدار قرارات تكون لها قوة
القانون في غيبة مجلس الشعب، إلا أنه رسم لهذا الاختصاص الاستثنائي حدودا ضيقة تفرضها
طبيعته الاستثنائية، منها ما يتعلق بشروط ممارسته ومنها ما يتصل بمآل ما قد يصدر من
قرارات استنادا إليه. فأوجب لإعمال رخصة التشريع الاستثنائية أن يكون مجلس الشعب غائبا
وأن تتهيأ خلال هذه الغيبة ظروف تتوافر بها حالة تسوغ لرئيس الجمهورية سرعة مواجهتها
بتدابير لا تحتمل التأخير إلى حين انعقاد مجلس الشعب باعتبار أن تلك الظروف هي مناط
هذه الرخصة وعلة تقريرها. وإذ كان الدستور يتطلب هذين الشرطين لممارسة ذلك الاختصاص
التشريعي الاستثنائي، فان رقابة المحكمة الدستورية العليا تمتد إليهما للتحقق من قيامهما،
باعتبارهما من الضوابط المقررة في الدستور لممارسة ما نص عليه من سلطات، شأنهما في
ذلك شأن الشروط الأخرى التي حددتها المادة 147 ومن بينها ضرورة عرض القرارات الصادرة
استنادا إليها على مجلس الشعب للنظر في إقرارها أو علاج آثارها. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">المحكمة الدستورية العليا<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">بالجلسة العلنية المنعقدة
4 مايو سنة 1985م. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">برئاسة السيد المستشار/
محمد علي بليغ<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;">رئيس المحكمة</span><span dir="RTL" lang="AR-KW" style="line-height: 130%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحضور السادة المستشارين:
مصطفى جميل مرسي وممدوح مصطفى حسن ومنير أمين عبد المجيد ورابح لطفي جمعة ومحمد كمال
محفوظ وشريف برهام نور. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;">أعضاء</span><span dir="RTL" lang="AR-KW" style="line-height: 130%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحضور السيد المستشار
الدكتور/ أحمد محمد الحفني<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;">المفوض</span><span dir="RTL" lang="AR-KW" style="line-height: 130%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحضور السيد/ أحمد علي
فضل الله<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;">أمين السر </span><span dir="RTL" lang="AR-KW" style="line-height: 130%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;">أصدرت الحكم الآتي</span><span dir="RTL" lang="AR-KW" style="line-height: 130%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">في القضية المقيدة بجدول
المحكمة الدستورية العليا برقم 28 لسنة 2 قضائية "دستورية". <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;">الإجراءات</span><span dir="RTL" lang="AR-KW" style="line-height: 130%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">بتاريخ 15 سبتمبر سنة
1980 وردت إلى قلم كتاب المحكمة دعوى رقم 29 لسنة 1980 ولاية على النفس البداري، بعد
أن قضت محكمة البداري الجزئية للأحوال الشخصية في 2 سبتمبر سنة 1980 بوقف الدعوى وإحالة
الأوراق إلى المحكمة الدستورية العليا للفصل في مدى دستورية القرار بقانون رقم 44 لسنة
1979. تعديل بعض أحكام قوانين الأحوال الشخصية. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وقدمت إدارة قضايا الحكومة
مذكرة طلبت فيها الحكم أصليا بعدم قبول الدعوى واحتياطيا برفضها. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وبعد تحضير الدعوى أودعت
هيئة المفوضين تقريراً برأيها. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">ونُظرت الدعوى على الوجه
المبين بمحضر الجلسة، حيث التزمت هيئة المفوضين رأيها، وقررت المحكمة إصدار الحكم فيها
بجلسة مارس سنة 1985 وفي هذه الجلسة قررت المحكمة مد أجل النطق بالحكم إلى جلسة اليوم.
<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;">المحكمة</span><span dir="RTL" lang="AR-KW" style="line-height: 130%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">بعد الاطلاع على الأوراق،
وسماع الإيضاحات والمداولة. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">حيث إن الوقائع - على
ما يبين من صحيفة الدعوى وسائر الأوراق - تتحصل في أن المدعية كانت قد أقامت الدعوى
رقم 29 سنة 1980 ولاية على النفس البداري ضد زوجها المدعى عليه طالبة الحكم لها عليه
بنفقة شرعية اعتبارا من أول نوفمبر 1979. وبجلسة 2 سبتمبر سنة 1980 قضت محكمة البداري
الجزئية للأحوال الشخصية بوقف الدعوى وإحالة الأوراق إلى المحكمة الدستورية العليا
للفصل في مدى دستورية القرار بقانون رقم 44 لسنة 1979 بتعديل بعض أحكام قوانين الأحوال
الشخصية. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن الحكومة دفعت
بعدم قبول الدعوى استنادا إلى أن قرار الإحالة جاء خلوا من بيان النص الدستوري المدعى
بمخالفته خروجا على ما توجبه المادة 30 من قانون المحكمة الدستورية العليا. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إنه يبين من قرار
الإحالة أن المحكمة استظهرت النصين الواجب تطبيقهما على واقعة الدعوى وهما المادة الأولى
من القانون رقم 25 لسنة 1920 والمادة 16 من القانون رقم 25 لسنة 1929 المعدلتين بمقتضى
المادتين الثانية والثالثة من القرار بقانون رقم 44 لسنة 1979 بتعديل بعض أحكام قوانين
الأحوال الشخصية، وقد تراءى للمحكمة عدم دستورية هذا التشريع في جملته لمخالفة المادتين
108 و147 من الدستور إذ لم يستند رئيس الجمهورية في إصداره إلى تفويض من مجلس الشعب
يخوله هذه السلطة، كما أنه لم تتوافر عند إصداره في غيبة مجلس الشعب ظروف توجب الإسراع
في اتخاذ تدابير لا تحتمل التأخير. لما كان ذلك، وكان ما أورده قرار الإحالة واضح الدلالة
في بيان النص التشريعي المطعون بعدم دستوريته والنص الدستوري المدعى بمخالفته وأوجه
المخالفة - على النحو الذي يتحقق به ما تغياه المشرع - في المادة 30 من قانون المحكمة
الدستورية العليا الصادر بالقانون رقم 48 لسنة 1979، فان الدفع بعدم قبول الدعوى يكون
في غير محله متعينا رفضه. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن الدعوى استوفت
أوضاعها القانونية. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إنه يبين من الاطلاع
على القرار بقانون رقم 44 لسنة 1979 المطعون عليه، أنه استهدف معالجة الأوضاع المتعلقة
بالأسرة وتنظيم استعمال الحقوق المقررة شرعا لأفرادها، فكان قوامه والباعث عليه ما
يتصل بمسائل الأحوال الشخصية التي تدور جميعها في فلك واحد هو تنظيم شئون الأسرة فيما
يتعلق بالزواج والطلاق والنفقة والحضانة، فقد نصت مادته الأولى على أن "تضاف إلى
القانون رقم 25 لسنة 1929 مواد جديدة أرقام (5 مكررا)، (6 مكررا)، (6 مكررا ثانيا)،
(18 مكررا)، (23 مكرر)" وتتضمن هذه المواد الأحكام الخاصة بكيفية توثيق الطلاق
والإعلام بوقوعه وما يترتب على ذلك من آثار (5 مكررا) وأنه يعتبر إضرارا بالزوجة اقتران
زوجها بأخرى بغير رضاها وإخفاء الزوج على الزوجة الجديدة أنه متزوج بسواها (6 مكرر)
وبيان الآثار المترتبة على نشوز الزوجة (6 مكررا ثانيا) وتقرير نفقة متعة للزوجة عند
طلاقها بدون رضاها (18 مكررا) واستحقاق نفقة الصغير على أبيه (18 مكررا ثانيا) وفرض
عقوبات جنائية لمخالفة بعض أحكام هذا القانون (23 مكررا) ونصت المادة الثانية من القرار
بقانون المطعون عليه على أن يستبدل بنص المادة (1) من القانون رقم 25 لسنة 1920 نص
جديد يتضمن الأحكام الخاصة بشروط استحقاق نفقة الزوجة وأحوال سقوطها. وتقضى المادة
الثالثة منه بأن يستبدل بنصوص المواد 7، 8، 9، 10، 11، 16، 20، من القانون رقم 25 لسنة
1929 النصوص المحددة في هذه المادة والتي تشتمل على الأحكام المتعلقة بإجراءات التحكيم
عند وقوع الشقاق بين الزوجين (7، 8، 9، 10، 11) وبما يفرض على الزوج من نفقة مؤقتة
لزوجته (16) وأحوال حضانة الصغار وأصحاب الحق فيها وشروطها (20). ثم نص القرار بقانون
المشار إليه في مادته الرابعة على حق المطلقة الحاضنة في الاستقلال مع صغيرها بمسكن
الزوجية المؤجر وشروط استعمال هذا الحق وتحديد الجهة المختصة بالفصل في الطلبات المتعلقة
به والمنازعات التي تثور في شأنه، وأوجب في المادة الخامسة على المحاكم الجزئية أن
تحيل إلى المحاكم الابتدائية الدعاوى التي أصبحت من اختصاصها بمقتضى أحكامه. وقضي في
المادة السادسة بإلغاء كل من يخالف هذه الأحكام وانتهى في المادة السابعة والأخيرة
إلى النص على نشر هذا القرار في الجريدة الرسمية وأن تكون له قوة القانون وأن يعمل
به من تاريخ نشره. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن نصوص الدستور
تمثل القواعد والأصول التي يقوم عليها نظام الحكم في الدولة، ولها مقام الصدارة بين
قواعد النظام العام التي يتعين التزامها ومراعاتها باعتبارها أسمى القواعد الآمرة وإهدار
ما يخالفها من تشريعات. وهذه القواعد والأصول هي التي يرد إليها الأمر في تحديد ما
تتولاه السلطة العامة من وظائف أصلية وما تباشره كل منها من أعمال أخرى استثناء من
الأصل العام الذي يقضي بانحصار نشاطها في المجال الذي يتفق مع طبيعة وظيفتها. وإذ كانت
هذه الأعمال الاستثنائية قد أوردها الدستور على سبيل الحصر والتحديد فلا يجوز لأي من
تلك السلطات أن تتعداها إلى غيرها أو تجور على الضوابط والقيود المحددة لها، فيشكل
عملها حينئذ مخالفة دستورية تخضع - متى انصبت على قانون أو لائحة - للرقابة القضائية
التي عهد بها الدستور إلى المحكمة الدستورية العليا دون غيرها، بغية الحفاظ على مبادئه
وصون أحكامه من الخروج عليها. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن سن القوانين
عمل تشريعي تختص به الهيئة التشريعية التي تتمثل في مجلس الشعب طبقا للمادة 86 من الدستور.
والأصل أن تتولى هذه الهيئة بنفسها سلطة التشريع على مقتضى القواعد المقررة من الدستور،
إلا أنه نظرا لما قد يطرأ في غيبة مجلس الشعب من ظروف توجب سرعة مواجهتها بتدابير لا
تحتمل التأخير، فقد أجاز الدستور لرئيس الجمهورية في تلك الحالات أن يصدر في شأنها
قرارات لها قوة القانون. وقد حرص المشرع الدستوري على أن يضع لهذه السلطة الاستثنائية
في التشريع من الضوابط والقيود ما يكفل عدم تحولها - إلى ممارسة تشريعية مطلقة، موفقا
بذلك بين مقتضيات مبدأ الفصل بين السلطات وضمان مباشرة كل منها للمهام المنوطة بها،
وبين الاعتبارات العملية الملحة التي تتطلب تخويل رئيس الجمهورية رخصة التشريع - على
سبيل الاستثناء - لمواجهة تلك الظروف الطارئة حال غياب المجلس التشريعي المختص أصلا
بذلك. من أجل ذلك نص الدستور في الفقرة الأولى من المادة 147 على أنه: "إذا حدث
في غيبة مجلس الشعب ما يوجب الإسراع في اتخاذ تدابير لا تحتمل التأخير جاز لرئيس الجمهورية
أن يصدر في شأنها قرارات تكون لها قوة القانون" وفي الفقرة الثانية على أنه:
"ويجب عرض هذه القرارات على مجلس الشعب خلال خمسة عشرة يوما من تاريخ صدورها إذا
كان المجلس قائما، وتعرض في أول اجتماع له في حالة الحل أو وقف جلساته، فإذا لم يعرض
زال بأثر رجعى ما كان لها من قوة القانون دون حاجة إلى إصدار قرار بذلك وإذا عرضت ولم
يقرها المجلس زال بأثر رجعى ما كان لها من قوة القانون إلا إذا رأى المجلس اعتماد نفاذها
في الفترة السابقة أو تسوية ما ترتب على آثارها بوجه آخر". <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إن المستفاد من
هذا النص أن الدستور وأن جعل لرئيس الجمهورية اختصاصا في إصدار قرارات تكون لها قوة
القانون في غيبة مجلس الشعب، إلا أنه رسم لهذا الاختصاص الاستثنائي حدودا ضيقة تفرضها
طبيعته الاستثنائية، منها ما يتعلق بشروط ممارسته ومنها ما يتصل بمآل ما قد يصدر من
قرارات استنادا إليه. فأوجب لإعمال رخصة التشريع الاستثنائية أن يكون مجلس الشعب غائبا
وأن تتهيأ خلال هذه الغيبة ظروف تتوافر بها حالة تسوغ لرئيس الجمهورية سرعة مواجهتها
بتدابير لا تحتمل التأخير إلى حين انعقاد مجلس الشعب باعتبار أن تلك الظروف هي مناط
هذه الرخصة وعلة تقريرها. وإذ كان الدستور يتطلب هذين الشرطين لممارسة ذلك الاختصاص
التشريعي الاستثنائي، فان رقابة المحكمة الدستورية العليا تمتد إليهما للتحقق من قيامهما،
باعتبارهما من الضوابط المقررة في الدستور لممارسة ما نص عليه من سلطات، شأنهما في
ذلك شأن الشروط الأخرى التي حددتها المادة 147 ومن بينها ضرورة عرض القرارات الصادرة
استنادا إليها على مجلس الشعب للنظر في إقرارها أو علاج آثارها. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إنه يبين من الأعمال
التحضيرية للقرار بقانون رقم 44 لسنة 1979 المطعون عليه أن الأسباب التي استندت إليها
الحكومة في التعجيل بإصداره في غيبة مجلس الشعب، تتمثل فيما أوردته مذكرته الإيضاحية
من "أن القانونين رقم 25 لسنة 1920 ورقم 25 لسنة 1929 الخاصين ببعض أحكام الأحوال
الشخصية قد مضى على صدورهما قرابة خمسين عاما طرأ فيها على المجتمع كثير من التغيير
المادي والأدبي التي انعكست آثارها على العلاقات الاجتماعية الأمر الذي حمل القضاء
عبئاً كبيرا في تخريج إحكام الحوادث التي تعرض عليهم، وقد كشف ذلك عن قصور في بعض أحكام
القوانين القائمة مما دعا إلى البحث عن أحكام الأحوال التي استجدت في حياة المجتمع
المصري وذلك في نطاق نصوص الشريعة دون مصادرة أي حق مقرر بدليل قطعي لأي فرد من أفراد
الأسرة بل الهدف من المشروع هو تنظيم استعمال بعض هذه الحقوق..." كما أنه عند
عرض القرار بقانون (محل الطعن) على مجلس الشعب للنظر في إقراره، أفصح وزير الدولة لشئون
مجلس الشعب عن ماهية الضرورة التي دعت إلى إصداره بقوله "ولا شك أن الضرورة تحتم
استصدار قانون لتعديل الأحوال الشخصية... وقد طال الأمد على استصدار هذه القوانين،
وطول الأمد واستطالة المدة هي حالة الضرورة، بل هي حالة الخطورة فالأسرة المصرية تنتظر
هذا الإصلاح منذ عام 1905، واللجان تنعقد وتتعثر أعمالها ولكن دون جدوى ولائحة ترتيب
المحاكم الشرعية، والقانونان اللذان يحكمان مجال الأسرة رقم (25) لسنة 1920 ورقم
(25) لسنة 1929 كلاهما يحتاج إلى تعديل منذ صدورهما، أي منذ عامي 1920 و1929. أليس
في هذا كله مدعاة لضرورة يقدرها ولى الأمر ليصدر قرارا ثوريا بإصلاح الأسرة؛ لو ترك
الأمر لاقتراح قرار بقانون أو لمشروع بقانون وثارت حوله المناقشات وظل شهورا وسنين
فأين هي الحاجة التي تدعو إلى تحقيق إصلاح الأسرة بقرار ثوري مثل القرار بقانون المعروض".
<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">لما كان ذلك، وكانت
الأسباب سالفة البيان. وحاصل مجرد الرغبة في تعديل قوانين الأحوال الشخصية بعد أن طال
الأمد على العمل بها رغم ما أستجد من تغييرات في نواحي المجتمع وان جاز أن تندرج في
مجال البواعث والأهداف التي تدعو سلطة التشريع الأصلية إلى سن قواعد قانونية جديدة
أو استكمال ما يشوب التشريعات القائمة من قصور تحقيقا لإصلاح مرتجى إلا انه لا تتحقق
بها الضوابط المقررة في الفقرة الأولى من المادة 147 من الدستور، ذلك أن تلك الأسباب
- تفيد أنه لم يطرأ - خلال غيبة مجلس الشعب - ظرف معين يمكن أن تتوافر معه تلك الحالة
التي تحل بها رخصة التشريع الاستثنائية التي خولها الدستور لرئيس الجمهورية بمقتضى
المادة 147 المشار إليها ومن ثم فان القرار بقانون رقم 44 لسنة 1979 - إذ صدر استنادا
إلى هذه المادة، وعلى خلاف الأوضاع المقررة فيها، يكون مشوبا بمخالفة الدستور. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إنه لا ينال مما
تقدم ما أثارته الحكومة من أن تقدير الضرورة الداعية لإصدار القرارات بقوانين عملا
بالمادة 147 من الدستور متروك لرئيس الجمهورية تحت رقابة مجلس الشعب باعتبار ذلك من
عناصر السياسة التشريعية التي لا تمتد إليها الرقابة الدستورية، ذلك أنه كان لرئيس
الجمهورية سلطة التشريع الاستثنائية طبقا للمادة المشار إليها وفق ما تمليه المخاطر
المترتبة على قيام ظروف طارئة تستوجب سرعة المواجهة وذلك تحت رقابة مجلس الشعب، إلا
أن ذلك لا يعني إطلاق هذه السلطة في إصدار قرارات بقوانين دون التقيد بالحدود والضوابط
التي نص عليها الدستور والتي سبق أن استظهرتها المحكمة ومن بينها اشتراط أن يطرأ -
في غيبة مجلس الشعب - ظرف من شأنه توفر الحالة الداعية لاستعمال رخصة التشريع الاستثنائية
وهو ما لم يكن له قائمة بالنسبة للقرار بقانون المطعون عليه الأمر الذي يحتم إخضاعه
لما تتولاه هذه المحكمة من رقابة دستورية. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إنه - من ناحية
أخرى - فان إقرار مجلس الشعب للقرار بقانون المطعون عليه لا يترتب عليه سوى مجرد استمرار
نفاذه بوصفه الذي نشأ عليه كقرار بقانون دون تطهيره من العوار الدستوري الذي لازم صدوره.
كما أنه ليس من شأن هذا القرار في ذاته أن ينقلب به القرار بقانون المذكور إلى عمل
تشريعي جديد يدخل في زمرة القوانين التي يتعين أن يتبع في كيفية اقتراحها والموافقة
عليها وإصدارها القواعد والإجراءات التي حددها الدستور في هذا الصدد وإلا ترتب على
مخالفتها عدم دستورية القانون. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">وحيث إنه لما كان ما
تقدم، وكان القرار بقانون رقم 44 لسنة 1979 بتعديل بعض أحكام قوانين الأحوال الشخصية
المطعون عليه قد استهدف بتنظيمه التشريعي المترابط موضوعا واحدا قصد به معالجة بعض
مسائل الأحوال الشخصية المتعلقة بالأسرة على ما سلف بيانه، وكان العيب الدستوري الذي
شابه قد عمه بتمامه لتخلف سند إصداره، فانه يتعين الحكم بعدم دستوريته برمته. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;">لهذه الأسباب</span><span dir="RTL" lang="AR-KW" style="line-height: 130%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">حكمت المحكمة بعدم دستورية
القرار بقانون رقم 44 لسنة 1979 بتعديل بعض أحكام قوانين الأحوال الشخصية.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">*ملاحظة :المحكمة الدستورية
تعمدت "التضييق" على صلاحيات الرئيس في قضية تتعلق بأحوال شخصية وهذا يعن
حرص المحكمة على عزل السلطات و "إعتماد إستثناء من الأصل العام في تخوييل الرئيس
صلاحيات ضيقة هذا الإستثناء مبني على الضرورة وغياب المجلس ، والقضية السالف ذكرها
كانت موجودة في عهد مجلس الشعب مما يعطي انتفاء لحالة الضرورة"<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">-خامساً:</span> أنا أؤمن بمدرسة
القانون الدستوري المصري .. لذلك تقصييت منه ما يفسر الضرورة،وقد يكون حكم المحكمة
الدستورية الكويتية غير ذلك وهو حكم ملزم لكلا الطرفيين .. لكن أن يأتي شخص ويقول أن
تقدير الضرورة حق أصيل لسمو الأمير هنا الإختلاف فحتى المادة ٧١ ذكرت الميزانية العامة
صراحةً مما يعني تضييق دائرة ال "تقدير" أكثر فلو لم تذكر الميزانية العامة
لكنا آمنا أنها فعلاً تخضع لتقدير مطلق .. وبالنهاية نذكر أن مرسوم الضرورة ماهو إلا
استثناء للأصل العام.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-KW" style="line-height: 130%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-KW;"><span dir="RTL"></span>*هامش:<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-KW" style="color: red; line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">-اذا تركنا باب الضرورة مفتوحاً على مصراعيه فقد نجد
أنفسنا أمام مواد قد لا تفعل بشكل دستوري وعلى سبيل المثال وهو الأقرب "إعلان
الأحكام العرفية" </span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-KW" style="color: red; line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">-البعض يتساءل هناك حكم سابق للمحكمة الدستورية بما يتعلق بحالة سابقة ، رأيي هو أن الحالة السابقة كانت تتعلق بعودة كامل الحياة البرلمانية للبلاد من جديد ، أن المحكمة الدستورية الكويتية لمحت في الفقرة الأخيرة لذلك .</span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-KW" style="color: red; line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">-بغض النظر عن الحالات المطروحة في القضيتين السابق ذكرهما إلا أن ما يهم هو "حالة الضرورة نفسها" فما بالك إذا كان يتعلق بالحياة البرلمانية.</span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-KW" style="color: red; line-height: 130%;"><span style="font-size: large;">- كما بينت سابقاً مجرد إجتهادات مبنية على سوابق في الفقه المقارن ، وقد تحتمل الخطأ أو الصواب ، لذلك في حال تقديم الطعن وجب ان يكون الطعن متعلقاً على "الضرورة" بذاتها لا على التحديد للحالة.</span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 130%;">
<span dir="RTL" lang="AR-KW" style="line-height: 130%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-KW;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-23543842552332596632012-10-23T23:57:00.000-07:002012-10-23T23:57:19.027-07:00كلمات لكل من يصطاد في الماء العكر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">-بداية وللتوضيح .. بعد أحداث <span style="color: red;">"مسيرة الكرامة"</span> وبحضور إعلامي خارجي لافت للأحداث ظهر لنا عبر الوسائل الإعلامية مجموعة من رجال الدين والكتاب والإعلاميين أخذوا يفصلون الحدث "الكويتي" كل حسب رؤيته .. من يقول ثورة والآخر من يقول خروج مبارك عالحاكم وآخر يمتدح رجال أمن وآخر يصف المتظاهريين .. <span style="color: red;">وكأنهم فجأة أصبحوا أوصياء على الشعب الكويتي ..!؟</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"> نحن لسنا تُبع ولم نتبع حتى "الدولة العثمانية" في وسط هيمنتها على العراق ، كيان البلد مستقل وحكام هذه البلد منذ الأزل أخذوا العهد من الشعب واستلموا سدة الحكم برضا الشعب لا بقوة السيف ولا بمصحف بالجيب لا تطبق أحكامه إلا حسب الأهواء إنما نحن دولة دولة لها كيانها وساد عليها طابع <span style="color: red;">"خاص"</span> وهو الطابع العرفي الذي أتى القانون لا لكي يلغي هذا "العرف" بل لكي يحميه ويعطيه حقوقه وواجباته التي تنطبق وتبين أحكامه جميعها بما لا يملكه أغلب هؤلاء "المتحدثيين" في بلدانهم بشيء يدعى بالدستور .. نحن شعب متعدد الشرائح الإجتماعية من قبائل وعوائل إلى سنة وشيعة أطياف و أعراق لنا حقوقنا وواجباتنا .. لو لم نجد في هذه البلد العيش الكريم لما هاجرنا واستقرينا وتمسكنا بها<span style="color: red;"> منذ 350 سنة</span> ولما هاجرنا أساساً من تلك البلدان التي "معظمكم" هاجر منها لأنه عجز عن تطبيق أجنداته .. وأكاد أجزم أنه لم يفقه أحد منهم معنى "تدوال السلطة" .. وتبادل الأدوار بين الحاكم والمحكوم.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">-لذلك لا نقبل ب "أشخاص" عجزت أن تطبق أجندتها في بلادها وتريد تطبيقها في هذه الدولة .. بحجة انقاذ طائفة أو قبيله أو مرجع من الإضطهاد أو سوء المعاملة..<span style="color: red;">الدستور الكويتي صهر جميع أطياف المجتمع بكلمة "مواطنون" .</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">-ولله الحمد ما يحدث حالياً ما هو إلا نتاج الديموقراطية التي نتمتع بها ، وخلافنا دستوري لا أكثر ولا أقل ولعل من يتحدث عنا في الخارج ماهو إلا رغبة بتطبيق ما عجز عن تطبيقه في بلده التي معظمهم هاجر منها .. لذلك <span style="color: red;">"لن نسمح لكم" </span>بالمزايدة على الشعب الكويتي سواء من خرج ومن لم يخرج .</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">ختاماً :</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">ما حدث وسيحدث هو ليس إلا أمر إخترناه بأيدينا وسينحل بإذن الله بأيدينا كسابقة من مشاكل أو ما يسمى بالأزمات .. والشرعية محفوظة بالمواقف والدستور ..<span style="color: red;"> ولا تتناسوا إلتفاف المواطنين حول الأسرة الحاكمة في الغزو العراقي الغاشم.</span></span><br />
<br />
<br />
</div>
wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-20234152094880458612012-09-03T00:08:00.001-07:002012-09-03T00:13:42.258-07:00نتيجة"الإستبيان" حول أداء شركات الإتصال في الكويت<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: large;">بسم الله الرحمن الرحيم </span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="color: blue; font-size: large;">*قبل البداية بالعرض وجب ذكر ما يلي:</span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">-هذا الإستبيان اعتمد على ردود 456 شخص .. لذلك تم الأخذ بالحسبان أن العينة ستكون في كل 100 شخص +56= النسبة</span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">-هذا الإستبيان تقريبي لحالة "الشارع الكويتي" حول شركات الإتصال .</span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">-إستمر هذا الإستبيان لمدة 5 أيام فقط .</span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">-أثناء قيامنا بالإستبيان ، قمنا بأسئلة لشركات الإتصال نفسها بصفة (عميل) لا بصفة إستبيان وأكثر سؤال تم ترديدة إتجاة هذه الشركات حول وجود (نظام العميل المميز) وكانت الشركة الوطنية للإتصالات هي الوحيدة التي قامت بالإجابة ب نعم بينما كل من شركة زين وفيفا إمتنعا عن الإجابة ب نعم أو لا .</span><span style="color: red;">(1) </span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="color: red;"><span style="font-size: large;">*النتيجة النهائية للإستبيان :</span></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhETZTv3CSCQEfMlHAw2GdCAtSJiBkscNRjj4Oui2cH9IDnYGSHd6VCxUO2SLRk9aBWoS1SqwCQAw46CASSbvu6fdgVDiJaDmuBnbtBuprKFy-f2HrN0xaGZcXnOrKc8SVCkzVIRjZfVBA/s1600/Capture1.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhETZTv3CSCQEfMlHAw2GdCAtSJiBkscNRjj4Oui2cH9IDnYGSHd6VCxUO2SLRk9aBWoS1SqwCQAw46CASSbvu6fdgVDiJaDmuBnbtBuprKFy-f2HrN0xaGZcXnOrKc8SVCkzVIRjZfVBA/s640/Capture1.PNG" width="640" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgydDtkUOLfYFig7Im6xwt2hFguvpB0B_yD3qvDRGSxgV4AzX3wGVLXTEs2P3UpQ_JqFFcq7yLuVXDPJPGM85cofWrC8va04nLuAQRJHGiLr6cf6Gt5Vf0d7FhvHD99Igk1vhdKwjjhlkQ/s1600/Capture2.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgydDtkUOLfYFig7Im6xwt2hFguvpB0B_yD3qvDRGSxgV4AzX3wGVLXTEs2P3UpQ_JqFFcq7yLuVXDPJPGM85cofWrC8va04nLuAQRJHGiLr6cf6Gt5Vf0d7FhvHD99Igk1vhdKwjjhlkQ/s640/Capture2.PNG" width="640" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq2mKRspnc6XJ95tpVXK1fDoG4B4V1q7YcaYGOCJZnr7WhI91hq_t5SoV8kvoK_jnMe2jkvubdxuv9iartt8aO0iuub08GsFzdXP8K4J6eQs6qG1_O-vBtDjcHZYg4X1ItNB26ghdkqpQ/s1600/Capture3.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq2mKRspnc6XJ95tpVXK1fDoG4B4V1q7YcaYGOCJZnr7WhI91hq_t5SoV8kvoK_jnMe2jkvubdxuv9iartt8aO0iuub08GsFzdXP8K4J6eQs6qG1_O-vBtDjcHZYg4X1ItNB26ghdkqpQ/s640/Capture3.PNG" width="640" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir11WzvJ-JsuViCNx_iRXtOcJHtMhyphenhyphen2rZvfCYKF59Be3POFJhh_npCoWHgwbn2EkchaDWmEfg4lvxykmlpxRUxq8u8ATd1WNlARzVLnNTQt0Wg2l2V-izKcYLSuLx6m9_-khfBWANQTAo/s1600/Capture4.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir11WzvJ-JsuViCNx_iRXtOcJHtMhyphenhyphen2rZvfCYKF59Be3POFJhh_npCoWHgwbn2EkchaDWmEfg4lvxykmlpxRUxq8u8ATd1WNlARzVLnNTQt0Wg2l2V-izKcYLSuLx6m9_-khfBWANQTAo/s640/Capture4.PNG" width="640" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBlguIcFnMEb8roWW9RZ-eynwtzmlmHOlNgx5hONcdmZnswdxHSazBRsmItkrR4mQadsZx5AfoN1Z7XxRddzVFcChtUkCn3Pn8jY1e2FDuXxpj10jV-hP9t_VNJhiYuRoK9PJf5njJtyA/s1600/Capture5.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBlguIcFnMEb8roWW9RZ-eynwtzmlmHOlNgx5hONcdmZnswdxHSazBRsmItkrR4mQadsZx5AfoN1Z7XxRddzVFcChtUkCn3Pn8jY1e2FDuXxpj10jV-hP9t_VNJhiYuRoK9PJf5njJtyA/s640/Capture5.PNG" width="640" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ133pTywtBIdu2dr6BlZuzn56OU8-X2gW0wqdznh6CuEn-5WfU5XFZ6ro2R8KpLSd_d2bwZTna_yVHEp-xYjd2F1h2n7GJEBTCzfjrwf66eeUxaBI2kQp0YxD_9iZ-0PAbhh3QEmHr2c/s1600/Capture6.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="289" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ133pTywtBIdu2dr6BlZuzn56OU8-X2gW0wqdznh6CuEn-5WfU5XFZ6ro2R8KpLSd_d2bwZTna_yVHEp-xYjd2F1h2n7GJEBTCzfjrwf66eeUxaBI2kQp0YxD_9iZ-0PAbhh3QEmHr2c/s640/Capture6.PNG" width="640" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-SJVmbjk3J-Bi4O4y9210wteM0-hoGmbudzaLzKIz61sKPeAIwGw2R1wz0LDsOT3Asag9CQEG60Vrrdi_pdPPgif1I4NEo15Y2FZeuvbPvR48GBGyxlrl-6lXW8NccBn6n3DHTb3D2Lo/s1600/7.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-SJVmbjk3J-Bi4O4y9210wteM0-hoGmbudzaLzKIz61sKPeAIwGw2R1wz0LDsOT3Asag9CQEG60Vrrdi_pdPPgif1I4NEo15Y2FZeuvbPvR48GBGyxlrl-6lXW8NccBn6n3DHTb3D2Lo/s640/7.PNG" width="640" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5tkGon5zOSHHjfHPBWWfm7B9TuC4ZjCdu1cbP1nP2XIOlVxNpjudLsSDehCUlgCVjJY_aD6op-y-McVzLcMMcA7tEOSmetk85n0EA9Zy6Q_k_4Dw2oKIxtYscFU914mS9vn1JWn6MUEc/s1600/Capture8.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5tkGon5zOSHHjfHPBWWfm7B9TuC4ZjCdu1cbP1nP2XIOlVxNpjudLsSDehCUlgCVjJY_aD6op-y-McVzLcMMcA7tEOSmetk85n0EA9Zy6Q_k_4Dw2oKIxtYscFU914mS9vn1JWn6MUEc/s640/Capture8.PNG" width="640" /></a></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="color: red;">(1)</span><span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">حول سياسة العميل المميز : </span></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;">ا<span style="font-size: large;">لعميل المميز هو ذلك العميل الذي يلتزم بالدفع الشهري حسب نظام (الخط المفوتر) وهناك دول تتبع سياسة العميل المميز حتى في (الخط المسبق الدفع) : وتكون هذه السياسة حول توفير الخصومات و العروض المميزة بالإتفاق مع شركات أخرى توفر للعميل سهولة في التسوق / مثال ذلك الحصول على خصم من أحد المطاعم التي تم التعاقد معها من قبل شركة الإتصالات وتوفير كوبونات تسوق من محلات مختلفه وهذه السياسة تختلف من بلد لآخر، حيث أن هناك دول تتبع (الجدولة) في إختيار العميل عشوائياً وحسب إلتزامه بالسداد، بينما هناك شركات إتصال عالمية تتبع (النظام التأميني) بمعنى تلزم العميل بدفع مبلغ من التأمين لتوفر له هذه الخصومات وعلامات التمييز لمدة معينة وفي حال إخلال العميل بالعقد يخرج تلقائياً من النظام و لا يحصل على التأمين ولكن إذا استمر بالإلتزام فيعود له التامين مع إستكمال العقد بينه وبين الشركة وسريان حصوله على المزايا والعروض.</span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">شكراً لكم جميعاً والشكر الخاص لجمعية حماية المستهلك لرعايتها هذا الإستبيان. </span></div></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-27720994135132476312012-08-01T22:01:00.001-07:002012-08-02T00:34:04.351-07:00لجنة تقصي الحقائق/مذكرات مواطن<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><span style="font-size: large;">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><b style="color: blue;">*المقدمة:-</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b>بداية لا بد من ايضاح فحوى هذه المقالة ان صح تسميتها بمقالة لما فيها من سرد لحقائق تاريخية وحرصت كل الحرص على نقل الحقائق (بإيجاز و تصرف ) .. وهو عبارة<span style="color: blue;"> عن اقتباسات من جزئيين :-</span></b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b>1-تقرير لجنة تقصي الحقائق عن الغزو العراقي،وهو عبارة عن ملخصات للتقرير النهائي لهذه اللجنة.</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b>2-مذكرات مواطن،عاصر هذه الأحداث وكان قبيل الغزو العراقي في دورة تنشيطية كملازم احتياط لحادثة بتاريخ 17/7/1990م أي قبل الغزو بشهر تقريباً.</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><span style="color: blue;"><b><br />
</b></span></div><div style="text-align: right;"><b> -------------------------------</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b style="color: red;"><br />
</b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: red;">القسم الأول</b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: red;">"لجنة تقصي الحقائق"</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b><span style="color: blue;">-رئيس اللجنة: </span>صالح يوسف الفضالة.</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b><span style="color: blue;">-أعضاء اللجنة:</span>1-صالح يوسف الفضالة (رئيساً) 2-أحمد يعقوب باقر(مقرراً)3-د.إسماعيل خضر الشطي (عضواً) 4-د.يعقوب محمد حياتي(عضواً)5-فهد دهيسان الميع (عضواً) 6-طلال مبارك العيار (عضواً) 7-محمد ضيف الله شرار (عضواً) 8-خالد سالم العدوة (عضواً)9-عبدالله محمد النيباري(عضواً) //وقد استقال كل من د.إسماعيل الشطي و طلال مبارك العيار وحل مكانيهما كل من :خلف دميثير العنزي و مبارك فهد الدويلة.</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b><span style="color: blue;">-تاريخ اللجنة النهائي:</span>16 أغسطس 1995م</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b>- تكاليف هذه اللجنة والحقائق التي طلب التقصي منها :</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b style="color: blue;">أ-الجانب لسياسي. ب-الجانب العسكري. </b><b style="background-color: orange;"> (ما سننقله فقط هو الجانب العسكري والسياسي) </b><b style="color: blue;"> ج-الجانب المالي.</b></div><div style="text-align: right;"><b>----------------------------</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b> أ-الجانب السياسي وينقسم هذا الجانب إلى قسمين:-</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b>1-التهديدات.(يقصد بها من الجانب العراقي) 2-التحذيرات (يقصد بها من الجانب الكويتي)</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b>--------------------</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: right;"><b style="background-color: orange; color: orange;">1- التهديدات:</b></div><div style="text-align: right;"><b> (ملاحظة لن أنقل كلما جاء بالتفصيل إنما سيكون النقل عن الخلاصة وبعدها ذكر للمصدر للرجوع للتفاصيل)</b></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;">-<span style="font-family: Arial;"><span style="font-weight: 800;">ذكر السيد "راشد عبدالعزيز الراشد" وزير الدولة لشؤون مجلس الأمة سابقاً و أمام اللجنة ،أنه خلال مشاركته في قمة "بغداد" الإستثنائية في الجلسة المغلقة والتي عقدها صدام حسين في 30-5-1990م أن هناك اتهام وتجني واضح لدولة الكويت بإغراق سوق النفط وعدم الإلتزام بقرارات الأوبك .. ويقول الوزير أمام اللجنة شعرت أن هناك فعلاً مؤامرة تحاك ضد دولة الكويت ودول الخليج.</span></span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><span style="font-weight: 800;">-<span style="color: blue;">"إن بلادنا لن تركع أمامكم .. ونساء العراق لن يتحولن إلى بائعات هوى..وأطفالنا لن يحرموا من الحليب"</span></span></span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><span style="font-weight: 800;">عبارة قالها وزير الخارجية العراقي طارق عزيز بعد دخوله لتمثيل دولته أثناء إجتماع لوزراء الخارجية العرب في القاهرة 16-7-1990م .. هذا طبعاً بعدما بعث رسالة إلى الأمين العام للجامعة </span></span><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">السيد</span><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"> </span><span style="font-family: Arial;"><span style="font-weight: 800;"> "الشاذلي القليبي" </span></span><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"> التي اتهم فيها الإمارات والكويت بإغراق السوق النفطية بزيادة الإنتاج النفطي مما أدى لتدهور إنتاج النفط..بالنسبة للكويت فقد زود وزير الخارجية العراقية الإتهامات إلى شكل أوسع حيث وسع رقعة الإتهام إلى إعتداء مزدوج تجاوز الحدود على الأراضي العراقية (راجع حقل الرميلة عزيزي القارىء)<span style="color: red;"> ومن ناحية أخرى اتهام الحكومة الكويتية تحقيق إنهيار في إقتصاد العراق ..!</span></span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="color: blue;">-الرد على اتهامات الجانب العراقي أتت من وزير الخارجية آنذاك "سمو الأمير صباح الأحمد الصباح" بكتاب مؤرخ بتاريخ 18-7-1990م إلى أمين الجامعة العربية</span> فند فيها ما جاء من اتهامات بتدخل الكويت وتغلغلها في الأراضي العراقية (حقل الرملة/الرتقة) وأن تدهور أسعار النفط كان مشكلة عالمية سببها مستهلكون ومنتجون من خارج منظمة الاوبك..كذلك اقترح أن يكون هناك لجنة عربية كي تقوم بالفصل في ترسيم الحدود على أسس المواثيق والمعاهدات الدولية..طبعاً لم يسكت الجانب العراقي ..</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">-في تاريخ 24-7-1990م أعلن الجانب العراقي رفضه لإقتراح الكويت بتشكيل لجنة في إطار الجامعة العربية لترسيم الحدود و قال وزير الخارجية آنذاك "الخلافات على الحدود تحلها الدول المعنية ذاتها وليس اللجان المشتركة من الجامعة العربية"</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">---------</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="background-color: orange; font-family: Arial; font-weight: 800;">2-التحذيرات:</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"> موقف السفارة الكويتية في العراق:-</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="color: blue;"><br />
</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="color: blue; font-family: Arial; font-weight: 800;">"التصرفات كلها تدل على أنه هناك توجه عسكري عندما إلتقطنا بعض الكلمات من خطاب صدام في 17-7 وأن الرجل مقدم على فعل وليس قول..والكثير من المراقبين يشاركوني هذا الرأي خاصة الذين تربطني بهم علاقة مباشرة..!" </span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">هذا ما ذكره السفير الكويتي السابق خالد البحوه لدى العراق .. ويكمل <span style="color: blue;">"لكن المؤشرات التي أكدت وتركت انطباع شخصي لوجود عملية عسكرية مدبرة خاصة أن الأرتال العسكرية نشاهدها بالعين المجردة وهي تحشد نحو الجنوب"</span></span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="color: blue; font-family: Arial; font-weight: 800;">وفي ما يلي حوار دار بين اللجنة وبين خالد البحوه:-</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="color: blue;">اللجنة تسأل:</span> أكدوا لك الأمريكان في عمل عسكري ، فهل قمت بتبليغ هذا التأكيد .. هل وجهت برقية بذلك ..وفي البرقيات كان في تأكيد على أن العراق مقبل على عمل عسكري ..؟</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="color: blue;">السفير:</span>أنا لم أستدع ولم يطلب مني الحضور للكويت،ونعم في برقياتي أكدت على العمل العسكري وخاصة في آخر برقية التي نقلتها السفيرة الأمريكية <span style="background-color: black; color: white;">جلاسبي أن هناك عملاً عسكرياً.</span></span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="color: blue;">اللجنة تسأل:</span>أخر إتصال كان لك مع القيادة الخارجية الكويتية كان متى؟</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">السفير:آخر برقية كانت يوم الأربعاء،معلومات وردت عن زيادة التحرك العسكري،والكثير من الشائعات العسكرية التي تترد عن احتمالية وقوع ضربة عسكرية،وكنت أعقب على ربط الموضوع ببرقيات سابقة كتأكيد لما أثارته السفارة الأمريكية كنت أربط الموضوع دعم تصعيد في عملية الإحساس بإقتراب العملية العسكرية كان يوم الأربعاء ظهراً.</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">كما جاء في أقواله (ثم بعد التأكد بعثنا بالبرقيات للوزارة حول التحرك العسكري في اليوم الفلاني تمرصد القطار الساعة كذا آخر برقية بعثتها يوم الإثنين (28-7) وحيث أن السفيرة الأمريكية قابلت الرئيس العراقي بتاريخ 25 يوم الجمعة،السبت حاولت أشوفها ماقدرت كان في اتصال تلفوني معها وقالت لي أمرك البيت وجتني يوم الأحد.</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">-------------------</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">-<span style="color: blue;">"والله طويل العمر اناأعتقد ان صدام جاي لنا ، الكلام ماله تهديد للكويت ، وآنا كمواطن عادي بغض النظر عن منصبي .. الخطاب واضح وصريح الرجال جاي يقول قطع الأعناق ولا قطع الارزاق"</span> السيد مستشار سمو الأمير آنذاك <span style="color: blue;">عبدالرحمن سالم العتيقي</span> الذي كان خارجاً بتاريخ 22-6-1990م و عاد من الأردن بعدما سمع خطاب صدام حسين 17-7-1990م وسأله سمو الأمير (استفسره) بما عنده.</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">------------------</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">-السفير طارق رزوقي لدى فرنسا أفاد ب :</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"> <span style="color: blue;">"أن المخابرات الفرنسية أخبرته في يوم الإثنين 30-7-1990م أن الحشود العراقية يزداد عددها يوماً بعد يوم وأنه من المحتمل أن تكون هناك عملية وأنه لا يمكن تركها في مواقعها الحالية فإما أن تتحرك وترجع إلى الوراء وإما ان تتقدم إلى الأمام"</span> وأضاف السفير أنه حضر للكويت ونقل هذه المعلومات لسمو ولي العهد.</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">-----------------</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">-السفير سعود الصباح لدى الولايات المتحدة أفاد ب :</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="color: blue; font-family: Arial; font-weight: 800;">"كنت على إتصال دائم مع وزارة الخارجية الأمريكية ووكالة الإستخبارات الأمريكية ،مع البيت الأبيض مع وزارة الدفاع الأمريكية،حول هذه الامور وأقولها بكل أمانة بأن جميع هذه الأجهزة كانوا يطلعوني اول بأول بكل ما يحدث من تصعيد ومن حشود عراقية التي تلت تقديم هذه المذكرة وكنت على إتصال دائم بحكومتي في ذلك الوقت"</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">----------------</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">السيد عبدالله يوسف الغنيم "وزير التربية آنذاك" :</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">"في نفس الفترة -يوليو- 1990م توالت البرقيات من سفارات الكويت بالخارج وكان هناك إشارات لوجود حشود واحتمال قيام العراق بعمل عدواني،كانت يومياً تصل تقارير من السفارات بالخارج وكانت تقرأ كل رسالة تصل </span><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"> من أي سفارة في الخارج من مجلس الوزراء"</span></span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">---------------</span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">- عيد الثورة العراقية ووزير الإعلام العراقي يدعو عدد من رجالات الكويت وكان من بينهم السادة <span style="color: blue;">"فيصل الدويش-مشاري العصيمي-أحمد البزيع"</span></span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">أفاد فيصل الدويش أمام اللجنة أنه في لقاء وزير الإعلام العراقي ذكر الأخير <span style="color: blue;">"يؤسفننا أخوتي الكويتيين ندخل في حرب مع الكويت .. والحرب هذه ليست موجهه لكم يالشعب الكويتي بقدر ماهي موجهه للحكومة الإستعمارية عندكم"</span></span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;">وفور عودته من بغداد بتاريخ 20-7-1990م أفاد فيصل الدويش أنه تلقى اتصال من الشيخ ناصر محمد الأحمد وزير الدولة للشؤون الخارجية آنذاك وذهب فيصل الدويش لمقابلته في منزلة في نفس اليوم الساعة السابعة مساءً وأخبره بما جرى في حوار بغداد .. وفي اليوم التالي نقل أمام سمو الأمير وبحضور وزير الخارجية وولي العهد و وزير الداخلية <span style="color: blue;">"</span></span><span style="background-color: white;"><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b style="color: blue;">والله تقييمي طال عمرك احتمالين، الاحتمال الاول… من الارض ما استطاع، لانه شخص .. ما له خط رجعه لكم، والاحتمال الثاني وعندي الاحتمال الاول ارجح ابتزاز، لكن طال عمرك الوضع في منتهى الخطورة، وأنا افضل انك تستعين باصدقائك ما استطعت.. والكويت ترى إذا عرف صدام انها ما هي بلقمة سايغة يبي يحسب ألف حساب"</b></span></b></span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="background-color: white;"><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b>*ما قاله مشاري العصيمي:</b></span></b></span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="background-color: white;"><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b> </b></span></b></span><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b><span style="background-color: #fff7e9;"> </span><span style="background-color: white;">انه عند عودته الى الكويت (وكان من بين من سافر الى بغداد) نقل هذه الانباء الى سمو ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء، وكان مما ذكره له ان: <span style="color: blue;">هذه التهديدات يجب ان تؤخذ بعين الاعتبار لسبب رئيسي الى ان الوضع الاقتصادي في العراق سيئ جداً.</span></span></b></span></b><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b style="background-color: white; color: blue;"> </b></span></b></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><br />
</div><div style="text-align: -webkit-auto;"><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b style="background-color: white;">*إفاده أحمد البزيع:</b></span></b></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b><span style="background-color: #fff7e9;">ا</span><span style="background-color: white;">انه فور عودته الى الكويت، سعي الى لقاء سمو ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء، ونقل إليه تلك الانباء، وقال له: <span style="color: blue;">"أنا علمتك والواحد برأ ذمته"</span></span></b></span></b></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b><span style="background-color: white;">-------------------</span></b></span></b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b><span style="background-color: orange;"> عزيزي القارئ:انتهينا من (التحذيرات) بإيجاز والآن ننتقل ل (ردة الفعل) من الحكومة الكويتية ومن الدول العربية والأجنبية (كذلك ضمن افادات من عمل اللجنة)</span></b></span></b></div><div style="text-align: right;"><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b><span style="background-color: white;">-------------------</span></b></span></b></div><div style="text-align: right;"><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b><span style="background-color: white;"> </span></b></span></b><b style="font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="background-color: white; color: red;"> كيف تعاملت السلطة التنفيذية الكويتية مع التهديدات العراقية:-</b></span></b></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white;"><b style="font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b>- </b></span></b><b style="font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b>يقول السيد راشد عبد العزيز الراشد، وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء في مايو1990م، وعضو الوفد الكويتي المشارك في قمة بغداد في هذا التاريخ:«<span style="color: blue;">لو أردنا الآن أن نضع ونحلل الصورة ونحلل الحركة لصدام ومن معه واعوانه من المجتمعين لرأينا ان هناك فعلا مؤامرة تحاك ضد ليس باعتقادي الكويت، انما الخليج، وهو استنفار من هؤلاء للاستحواذ على اكبر اموال ممكنة من خلال الضغط والتخويف السياسي…</span></b></span></b></span></div><span style="font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="background-color: white; font-weight: bold;"><span style="color: blue;">انا خرجت بانطباع ان هناك مؤامرة علينا….. وباعتقادي ان جميع من حضر هذا الاجتماع وباعتقادي انه يشاركني هذه المشاعر بأن هناك فعلا تجني على الكويت بالذات»</span>، ويضيف السيد راشد الراشد انه لم ينقل هذه المشاعر بصورة رسمية الى سائر المسؤولين في الحكومة الكويتية، لأن وزير الخارجية الكويتية كان مشاركا في الاجتماعات ويعرف ما دار فيها، وليس مطلوبا منه، كوزير دولة لشؤون مجلس الوزراء، ان يكتب مذكرة لأي شخص كان.</b></span></span><br />
<div style="text-align: right;"><span style="background-color: white;">----</span><br />
<span style="background-color: white;">-<b style="font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b>عندما سئل السيد عبد الرحمن العوضي وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء آنذاك عما اذا كان مجلس الوزراء قد عقد جلسة تساءل فيها الاعضاء عن مبررات الحشود العسكرية، اجاب:<span style="color: blue;">«تساءلنا، وتناقشنا بشكل تفصيلي يوم الاحد لدرجة ما كنا نعتقد ان هذا سوف يهاجم، هناك تساؤل لكن استبعد انه يهاجم، ان هذا من ضمن تهديدات صدام العادية لنا. بدأها بخطاب، وبالتالي ما كان نتوقع انه يهجم… للضغط عليها».</span></b></span></b></span></div><div style="text-align: right;"><b style="font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="background-color: white;">-----</b></span></b><br />
<b style="font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="background-color: white;">يقول السيد محمد ابو الحسن المندوب الدائم للكويت لدى الامم المتحدة:<span style="color: blue;">«العلاقات كانت بين الكويت والعراق متكاملة وجيدة جدا… لم يدر بالخلد على الاطلاق ان سوف نواجه بهذا التطور».</span></b></span></b><br />
<b style="font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="background-color: white;"> -----</b></span></b><b style="font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="background-color: white;"> </b></span></b></div><div style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b><span style="background-color: white;"> </span></b></span></b><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b><span style="background-color: white;"> </span></b></span></b><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b><span style="background-color: orange;"> (عزيزي القارئ السابق كان مجرد أمثلة لما جاء في التقرير عن "ردة فعل الحكومة الكويتية" والآن سيتم ذكر سبب أو تسبيب الردة فعل الحكومة وفق مبرراتها في تقرير اللجنة")</span></b></span></b></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b><span style="background-color: white;"> ----------------------</span></b></span></b></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="color: red; font-weight: bold;">ويرجع عدم توقع الغزو من قبل الحكومة في الكويت الى المعطيات التالية:</b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="color: red; font-weight: bold;"> </b><br />
<b style="font-weight: bold;">1- العلاقات الطيبة -كما كانت تراها السلطة التنفيذية- بين الكويت والعراق حتى1990/7/15م،<span style="color: blue;"> ومن ابرز مظاهرها الحفاوة البالغة التي استقبل بها سمو امير البلاد عندما زار بغداد في شهر سبتمبر1989م</span> <span style="color: blue;">حيث صدر مرسوم جمهوري في1989/9/23م بمنحه وسام الرافدين من الدرجة الأولى.</span></b><br />
<b style="font-weight: bold;">2- اعتقاد المسؤولين في الكويت <span style="color: blue;">ان العراق لن ينسى للكويت مواقفها معه طيلة الحرب العراقية الايرانية ودعمه الكامل للعراق ماديا وسياسيا واعلاميا واقتصاديا</span>. فقد كانت الكويت تتبنى دائما مواقف ووجهات النظر العراقية وتدفع عنها. ولعل هذا الاعتقاد كان وراء زيارة سمو ولي العهد لبغداد في شهر مايو 1989م مؤملا حسم الخلافات الحدودية بين البلدين وهي الزيارة التي لم تسفر عن اي نتيجة ايجابية.</b><br />
<b style="font-weight: bold;">3- <span style="color: blue;">اعتقاد المسؤولين ان الوجود العسكري في جنوب العراق امر طبيعي في ذيول الحرب العراقية الايرانية التي توقفت في1988/8/8م،</span> والشكوك القائمة بين البلدين، <span style="color: blue;">ولا سيما ان اكثر العمليات العسكرية بين العراق وايران كانت في جنوب العراق.</span></b><br />
<b style="font-weight: bold;">4- عدم تصور قيام العراق باجتياح الكويت في ظل العلاقات العراقية الكويتية قبل1990/7/15م<span style="color: blue;"> وفي ظل المعادلات الدولية في المنطقة.</span></b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="font-weight: bold;"><span style="color: blue;"> </span></b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="color: red; font-weight: bold;">(ملاحظة عزيزي القارئ هنا تأتي الأبعاد السياسية والتصوير الخاطئ الذي حصل لدى السلطة التنفيذية،حسب رؤيتي الشخصية)</b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="background-color: white; color: red; font-weight: bold;"> </b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">5- التأكيدات العربية بأن العراق لن يقوم بأي عمل عسكري ضد الكويت. ففي زيارة للسيد عبد الرحمن العوضي مبعوث سمو الامير الى اليمن قابل في 1990/7/22م<span style="color: blue;"> الرئيس علي صالح الذي اتصل بصدام حسين (من غرفة مجاورة) وعاد واخبر السيد عبد الرحمن العوضي انه تحدث هاتفيا مع الرئيس صدام حسين الذي نفى وجود حشود عراقية او تحركات عسكرية غير عادية من جانب العراق على حدوده مع الكويت وانه (أي صدام حسين) يدعو الرئيس علي صالح الى الطيران على طول الحدود العراقية الكويتية ليتأكد بنفسه من عدم وجود اي حشود.</span></b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">وفي 1990/7/24م<span style="color: blue;"> حضر الى الكويت الرئيس حسني مبارك قادما من بغداد ليؤكد ما تعهد به صدام حسين من عدم استخدام القوة العسكرية</span>. وفي 26/7/1990م حضر إلى الكويت السيد/ أسامة الباز مدير مكتب الرئيس المصري للشؤون السياسية قادما من بغداد ليؤكد المعنى ذاته. وفي 27/7/1990م<span style="color: blue;"> وصل إلى الكويت الأمير سعود الفيصل وزير الخارجية السعودي، وكان قد سافر إلى بغداد بتكلييف من جلالة الملك فهد وقابل صدام حسين ثم حضر إلى الكويت ليؤكد للمسؤولين أنه حصل على تأكيدات من صدام حسين شخصيًا بأن التحركات العسكرية العراقية أمر عادي</span> وأنه ليس للكويت أن تخشى شيئا، ونقل إلى الكويت طلب الملك فهد بألا تقدم الكويت على عمل فيه إستفزاز للعراق.</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">يتبع …<br />
<span style="color: blue;">وللغرض ذاته حضر إلى الكويت في 28/7/1990م السيد ياسر عرفات</span>. وفي 30/7/1990م حضر السيد الشاذلي القليبي الأمين العام لجامعة الدول العربية إلى الكويت. وفي 30/7/1990م <span style="color: blue;">وصل الملك حسين قادمًا من بغداد. وقد ذكر سمو ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء أمام اللجنة أن التطمينات السعودية والمصرية كانت تشير إلى أن ما يقوم به العراق هو مجرد مناورات على حدوده.</span> وأكد الحديث التلفوني الذي أشار إليه الدكتور عبدالرحمن العوضي أن الرئيس علي صالح أخبره هاتفيا بأنه اتصل بصدام حسين الذي طمأنه بأنه لا يوجد شيء غير عادي.</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">6 – كما أن موافقة العراق على حضور اجتماع جدة – <span style="color: blue;">الذي كان بمبادرة وبعد اتصالات مباشرة مع جلالة الملك فهد – أضفى جوا من التفاؤل حيث اتفق على عقد الاجتماع الثاني في بغداد في وقت لاحق، يليه اجتماع ثالث في الكويت.</span></b><br />
<b style="font-weight: bold;"><span style="background-color: white; color: blue;">وعدم توقع الحكومة الكويتية لعمل مسلح من جانب العراق يصل إلى حد الاجتياح العسكري الشامل، دعاها إلى الاعتقاد بأنها أزمة سياسية طارئة، مثل أزمة الصامتة، لا تدعو إلى الكثير من القلق، ويمكن أن تعالج كسابقتها عن طريق الوساطات العربية،</span><span style="background-color: black; color: white;"> فاختارت الحل الدبلوماسي داخل البيت العربي:</span></b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">1 – فأخطرت الأمين العام لهيئة الأمم المتحدة بالرسالة الجوابية لوزير الخارجية الكويتي ردا على مذكرة العراق إلى جامعة الدول العربية في 15/7/1990م، وطلبت توزيع تلك الرسالة كوثيقة من وثائق الأمم المتحدة ووجهت رسالة مماثلة إلى رئيس مجلس الأمن الدولي، ذلك كله دون أن تطلب إتخاذ أي إجراء.</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">2 – واقترحت لجنة عربية لحسم الخلافات بين العراق والكويت في ضوء الإتفاقات السابقة بينهما.</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">3 – واجتمع وكيل وزارة الخارجية الكويتي بسفراء جميع الدول لدى الكويت (وليس فقط الدول الأعضاء في مجلس الأمن) لإحاطتهم علما بفحوى المذكرة العراقية.</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">4 – وأوفد سمو الأمير ثلاثة مبعوثين للدول العربية لشرح موقف الكويت (ضاري العثمان إلى: موريتانيا، المغرب، الجزائر، تونس/ عبدالرحمن العوضي إلى: مصر، الأردن، سوريا، السودان، الصومال، جيبوتي، اليمن/ الشيخ صباح الأحمد إلى دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية).</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">5 – <span style="color: blue;">وفي اجتماع جدة اقترح سمو ولي العهد أن يذهب وزيرا داخلية البلدين لمعاينة الحدود ولفحص الإدعاءات العراقية حول تجاوزات الكويت لحدودها مع العراق</span>.</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">كل ذلك مع تفادي أي إجراء أو عمل قد يفسر بأنه إستفزاز للعراق، حتى أن ممثلي المؤسسات الإعلامية العربية والأجنبية الذين حضروا إلى الكويت قبيل مغادرة سمو ولي العهد إلى اجتماع جدة، رغبوا في زيارة منطقة حقل الرميلة، ووافق وزيرا الإعلام والداخلية على ذلك، ورفضت وزارة الدفاع حتى لا يفسر تواجد الإعلاميين في منطقة الرتقة بجانب حقل الرميلة بأنه تصعيد للموقف وممارسات إستفزازية من الجانب الكويتي بحق الجانب العراقي.</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">فالحكومة الكويتية </b><b style="background-color: black; color: white; font-weight: bold;">واجهت الأزمة من محاور أربعة:</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">1 – عدم توقع العمل العسكري، <span style="color: blue;">أو بالأقل عدم توقع الاجتياح الكامل للكويت.</span><br />
2 – محاولة حل الأزمة بالطريق الدبلوماسي.<br />
3 – <span style="color: blue;">عدم تدويل الأزمة</span> خارج النطاق العربي.<br />
4 – تجنب أي عمل استفزازي قد يعرقل الطريق الدبلوماسي.</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">و<span style="color: blue;">سارت الحكومة الكويتية في طريق العمل الدبلوماسي إلى آخر مداه، واستسلمت للتطمينات العربية، واستسلمت للنفي العراقي عن حقيقة نواياه من ذلك ما صرح به مصدر عراقي في 26/7/1990م،</span> في رده على ما ذكر عن وجود حشود عراقية في منطقة البصرة والزبير، من أن العراق ما زال في حالة حرب مع إيران وأن ما أسمته أجهزة الإعلام الأجنبية لا يخرج عن كونه تحركات روتينية للفيلق السابع الذي تتركز قيادته في أم قصر منذ بداية الحرب العراقية الإيرانية.</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">ثم كان اجتماع جدة في يومي الثلاثاء والأربعاء 31/7، 1/8/1990م وكان الوفد العراقي برئاسة عزة إبراهيم نائب رئيس مجلس قيادة الثورة العراقي، بينما كان الوفد الكويتي برئاسة سمو ولي العهد الشيخ سعد الله السالم، يرافق سموه عدد من الوزراء وعدد من المسؤولين بوزارات الخارجية والدفاع والداخلية والعدل والنفط. أي أن الوفد الكويتي كان، على خلاف الوفد العراقي، وفدا سياسيا وفنيا في الوقت ذاته.</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">وذهب <span style="color: blue;">الشيخ سعد إلى هذا الاجتماع بنية صافية</span>. وصرح عند وصوله إلى جدة: «<span style="color: blue;">إننا نتطلع بقلب مفتوح إلى لقاء أخي نائب رئيس مجلس الثورة العراقي، مؤكدًا حرص الكويت على المشاركة الإيجابية في هذا اللقاء الذي أعرب عن الأمل في أن يشكل الخطوط الأساسية نحو التوصل إلى حل نهائي وعادل لكافة المشكلات والقضايا المعلقة بين البلدين الشقيقين».</span></b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">وفي الجلسة الإفتتاحية، وبعد كلمات المجاملة، اتضح أنه ليس لدى عزة إبراهيم أي جديد يقدمه سوى أنه قد حضر إلى الاجتماع استجابة لدعوة جلالة الملك فهد، وأن أي مناقشات يمكن أن تستكمل في بغداد. <span style="color: blue;">وتلت الجلسة الافتتاحية جلسة مغلقة اقتصرت على رئيسي الوفدين، ولم تسفر هذه الجلسة المغلقة عن أي نتائج.</span> وألح سمو ولي العهد على عقد جلسة ثانية أو القيام بزيارة رئيس الوفد العراقي بجناحه الخاص، وتم ذلك فعلا.</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">غير أن رئيس الوفد العراقي تعلل بالمرض وعدم القدرة على مواصلة الاجتماع مرددا نفس ما سبق أن قاله من أنه إنما حضر إلى جدة إستجابة لدعوة جلالة الملك فهد. واقترح سمو ولي العهد أن يذهبا معا لتلبية دعوة العشاء الذي أقامه جلالة الملك فهد. وساد اللقاء الجانبي بحضور الملك فهد جوا طيبا، ولكن بلا شك كان بالأنفس الشيء الكثير مما لم تفصح عنه المظاهر الخارجية.</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">وفي أثناء ذلك رفض الجانب العراقي اقتراح سمو ولي العهد بأن ينتقل وزيرا داخلية البلدين لمعاينة الحدود على الطبيعة للتحقق من عدم وجود أي تجاوزات كويتية بإقامة مزارع أو منشآت عسكرية كما يدعى الجانب العراقي. وأصر على أن يكون الاجتماع بروتوكوليا يعقبه إجتماع في بغداد. <span style="color: blue;">كما اقترح عقد اجتماع يضم جلالة الملك فهد والرئيس حسني مبارك وصدام حسين دون ذكر لسمو أمير الكويت، وهو ما رفضه الجانب الكويتي رفضا قاطعا</span>، كما رفض الجانب العراقي اقتراح وفد الكويت إصدار بيان مشترك بأن يتم اجتماع في بغداد يليه اجتماع في الكويت.</b><br />
<b style="background-color: white; font-weight: bold;">وفي صباح الأربعاء 1/8/1990م غادر موكب عزة إبراهيم جدة متوجها إلى المدينة المنورة <span style="color: blue;">دون أن يسمع رد الجانب الكويتي بالرفض القاطع للاجتماع الثلاثي المقترح والذي يغيب عنه صاحب القضية، وهو سمو أمير الكويت</span>، وفي مساء اليوم ذاته عاد الوفد الكوييتي إلى الكويت.<br />
(يراجع: «صفحات ما قبل العدوان»، ملاحظات من إعداد سليمان ماجد الشاهين وكيل وزارة الخارجية، ألقيت في ندوة المعلومات والأمن بوزارة الاعلام بتاريخ 4/8/1992م).</b></span></span><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white;"><b style="font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b>ويذكر سمو ولي العهد أنه – في جدة في مساء يوم الأربعاء 1/8/1990م، وأثناء توجهه بالسيارة للعشاء بناء على دعوة جلالة الملك فهد، قال لرئيس الوفد العراقي (عزت إبراهيم) وكان يرافقه في السيارة، أنه بعد الاجتماع الثاني في بغداد سيكون الاجتماع الثالث في الكويت. فأجابه عزت إبراهيم <span style="color: blue;">(ما أحد قال لنا نشوف القيادة)</span>. وأضاف سموه أنه بعد تناول العشاء اجتمع مع جلالة الملك فهد وسمو الأمير عبدالله على انفراد وأخبرهما أنه كل ما فهمه هو أن الوفد العراقي جاء إلى جدة (ليقول كلمتين وبس).</b></span></b><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b> </b></span></b></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white;"><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b>-----------------------------------</b></span></b></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; color: red;"><b style="font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b>*فيما يلي تقرير نقل لتقرير اللجنة النهائي:-</b></span></b></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial;"><span style="font-weight: 800;"><br />
</span></span></div><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="font-weight: bold;">1- ان السلطة التنفيذية<span style="color: blue;"> لم تقرأ بصورة صحيحة موقف العراق تجاه الكويت اثناء الحرب العراقية الإيرانية وبعدها.</span></b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="font-weight: bold;"><br />
2-<span style="color: blue;"> ولم تتوقع الاجتياح الكامل</span> برغم امكانية هذا التوقع.</b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="font-weight: bold;"><br />
3-<span style="color: blue;"> وإختارت الحل السياسي</span> واستبعدت تماما الخيار العسكري الى أن وقع الغزو.</b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="font-weight: bold;"><br />
4- ولم تطلب في الوقت المناسب العون العسكري من أي دولة خليجية أو عربية أو أجنبية،<span style="color: blue;"> برغم العرض الاميركي بتقديم المساعدة،</span> وهو ما فعله المغفور له الشيخ عبدالله السالم سنة 1961م</b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="font-weight: bold;"><br />
5- <span style="color: blue;">وحل مجلس الأمة في سنة 1986م وفرض الرقابة على الصحف</span>، أدى الى تنامي المطالبة بالعودة إلى العمل بدستور سنة 1962م <span style="color: blue;">مما أوحى الى النظام العراقي بوجود انشقاق في الجبهة الداخلية</span> يسهل له عملية الغزو.</b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="font-weight: bold;"><br />
6- والدولة كانت مخترقة –<span style="color: blue;"> من قبل الجانب العراقي- أمنيا وإعلاميا مما سهل عملية الغزو.</span>(راجع الحالة الأمنية والتسهيلات التي حصل عليها العراقيين في هذه الصفحة </b></span></span><span style="font-family: Arial;"><b>http://www.alamalyawm.com/ArticleDetail.aspx?artid=3202 )</b></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="font-weight: bold;"><br />
7-<span style="color: blue;"> التغييب التام للرأي الشعبي، حيث كان هناك تعمد لتغييب الخطر والمعلومات والتحركات والحشود العراقية عن الشعب الكويتي</span>..</b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="font-weight: bold;"><br />
<span style="background-color: white;">8- </span><span style="background-color: white; color: blue;">ان الحكومة لم تضع خططا بديلة وفي الدراسات المقارنة ما يعرف في مجال العلوم السياسية</span><span style="background-color: white;"> بـ</span><span style="background-color: orange;">«إدارة الأزمات»</span><span style="background-color: white;"> يحث يضع المسؤولون السياسيون دراسات وخطط لتقليل الخطر عن الكيان السياسي، وهذا عكس مافعلته الحكومة في مجال التهديدات العراقية./<span style="color: red;">تعليق ولا زلنا لا نملك خطة إدارة أزمات.</span></span></b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="font-weight: bold;"><br />
9- <span style="color: blue;">لايبدو منطقيا او مقنعا التوجه الذي قامت به الحكومة بالاعتماد الكلي والوثوق الأعمى بالتطمينات الرسمية من قادة الدول الشقيقة خاصة في ضوء استمرار الحشود العراقية</span>- وتناقض التطمينات من الدول الشقية مع التقارير السرية التي نقلت للحكومة من عدة جهات غير عربية تؤكد عزم العراق على شن عدوان على الأراضي الكويتية.</b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="font-weight: bold;"><br />
10- لم تقم الحكومة حتى باتخاذ أبسط الاحترازات الأمنية للتوقع الأسوأ، وهو أبسط ما كان يجب أن يقوم به صناع القرار وهم يواجهون خطرا حقيقيا من طرف عرف بعدوانه وطباعه العدوانية. ليس هذا فحسب، بل لقد قامت القيادة السياسية بخفض الجاهزية والاستنفار العسكري،<span style="color: blue;"> فأصدرت تعليماتها للقيادة العسكرية بخفض حالة الاستنفار العام، كما أعطيت تعليمات لاعطاء اجازات الضباط، وذلك لعدم «إستفزاز العراق».</span></b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="font-weight: bold;"><br />
11-<span style="color: blue;"> تتحمل الحكومة ككل وخاصة رئيس مجلس الوزراء ووزير الخارجية ووزير الاعلام ووزير الدفاع ووزير الداخلية يتحملون مسؤولية التقصير وقصور الجاهزية</span>، وعدم اتخاذ ابسط التجهيزات والاستعدادات الامنية المدنية والعسكرية للتعامل مع التهديدات العراقية التي استمرت طوال اسبوعين كاملين من 15/7/1990م الى 1/8/1990م.</b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b style="font-weight: bold;"> </b><br />
<b style="font-weight: bold;">لقد كان الاعتداء العراقي مبيتا ومخططا، وتم الاعداد له منذ انتهاء الحرب العراقية الايرانية، وكان عدوانا محضا لم تقم دولة الكويت بأي عمل يبرره من قريب او من بعيد، بشكل مباشر او غير مباشر. وعلى ضوء ما تقدم<span style="color: red;"> فإن التقصير في مواجهة العدوان العراقي يقع بالدرجة الاولى على عاتق السلطة التنفيذية وبالتالي فهي تتحمل المسؤولية للاسباب التالية:</span></b><br />
<b style="font-weight: bold;">اولا: لم تقرأ الخطر والتهديدات العراقية الموجهة ضد الكويت قراءة صحيحة.<br />
ثانيا: لم تتعامل مع الخطر تعاملا صحيحا.<br />
ثالثا: لم تتخذ ابسط الاجراءات المطلوبة- كالدعوة لاجراء مناورات كما فعلت دولة الامارات العربية المتحدة- والاستفادة من العرض الاميركي.<br />
رابعا: قللت من الخطر الماثل امام الكويت واستبعدت حتى التجهيز والاعداد الدفاعي والعسكري، وذكرت تقليلا للخطر بأنه<span style="color: blue;"> «سحابة صيف».</span><br />
خامسا:<span style="color: blue;"> غيبت المشاركة الشعبية والرأي العام </span>وتعمدت اخفاء اخبار الاخطار العراقية في اجهزة الاعلام الرسمية.<br />
سادسا: فشلت في مساعيها السياسية التي كانت المحور والمسار الوحيد الذي اتخذته دون غيره من المسارات ولو من باب الاحتياط.</b></span></span><div style="text-align: right;"><b style="font-family: arial; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: Arial;"><b><span style="background-color: white;">وتقع المسؤولية كاملة على الحكومة.</span><span style="background-color: orange;"> وبسبب تغييب وجود مجلس امة وسلطة تشريعية لتتحمل المسؤولية مع السلطة التنفيذية- القائمة والمسؤولة عن ادارة دفة الازمة- فإن القيادة السياسية ممثلة بمجلس الوزراء فقط دون غيره تتحمل كل التبعات التي ترتبت على الغزو العراقي لدولة الكويت</span><span style="background-color: white;"> وذلك لعدم قدرته على قراءة الازمة، والتعامل معها والتصدي ولو بالطرق البسيطة والمتواضعة لدرء او حتى لتأخير تقدم القوات العراقية، بما يكفي من وقت.</span></b></span></b><b style="background-color: white; font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b> </b></span></b></div><div style="text-align: right;"><b style="background-color: white; font-family: arial;"><span style="font-family: Arial;"><b> -----------------------------------------</b></span></b></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial;"><span style="font-weight: 800;">منقول</span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial;"><span style="font-weight: 800;"> -----------------------------------------</span></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red; font-weight: 800;">القسم الثاني:مذكرات مواطن </span></span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial;"><span style="background-color: orange; font-weight: 800;">يذكر لنا هذا الشخص ماكان يشاهده بهذه الأثناء (أي قبيل الغزو العراقي الغاشم) والشيء بالشيء يذكر أن تواريخ الخطابات التي تم ذكرها في القسم الأول سيتم التطرق لها من خلال مذكرات واقعية لهذا الرجل الذي عاصر الأزمة.</span></span><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: orange;"> </span><span style="background-color: white;"> </span></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;"> ومنها:</span></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white; color: blue;">1-مذكرة:خطاب صدام حسين في ذكرى 17 تموز:</span></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;">كنت متواجد في وحدتي العسكرية ك "ملازم إحتياط" وكنت أستكمل الدورة التنشيطية المقررة سنوياً . . وإذا بي أبلغ بأن 50% من وحدات الجيش محجوزة بأمر عسكري من رئيس الأركان العامة . .ومن بينها الوحدة التي أعمل بها.؟!</span></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;">لم يكن أغلب الضباط يعلمون السبب .. ودار نقاش حول الموضوع لم يكن طويلاً علمنا بعده أن خطاب رئيس النظام العراقي (صدام حسين) بمناسبة الإحتفالات بثورة 17-30 تموز هي السبب. .؟</span></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;">يكمل القول : لقد كان هذا الخطاب هو أحد المؤشرات الهامة على نية الغدر التي يبيتها نظام صدام حسين ضد الكويت وخاصة بسبب المشكلة التي قامت بها الكويت والإمارات على حد قول صدام حسين اتجاه أسواق النفط وسعيهما لخفض سعر النفط الخام.</span></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;">---------</span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white; color: blue;">2-مذكرة الحشود العسكرية على حدود الكويت الشمالية:</span></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;">في شهر يوليو وفي يوم 14 عام 1990م ذكر عائدون لي نقلاً عما شاهدوه في المناطق القريبة من الجنوب العراقي والمتاخمة لحدود الكويت الشمالية أن الحشود في تلك الفترة توحي أنها تستعد لحرب..!</span></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;">-يكمل:ذكر صديق له أقار في البصرة أت تلك الحشود بدأ يشاهدها الناس هناك منذ الأسبوع الثاني من شهر يونيو عام 1990م أي قبل شهريين من الغزو..</span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;">ويكمل:لعل هذا يؤكده ماذكره أحد المسؤوليين في الكويت بأن نية صدام المبيتة لغزو الكويت كانت مقدرة منذ زمن و خاصة بعد الرسالة التي تلقها من الحكومة الكويتية في مايو 1990م والتي تطالب بسداد بعض الديون المستحقة على العراق..أنا شخصياً لا أستبعد أن تكون تلك الرسالة بالذات هي القشة التي قصمت ظهر البعير وهي التي أوغرت صدره الحاقد . . (وأخرجته من طوره)!</span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;">ولكن للأمانة . . فإن التاريخ سيشهد بالجرأة للحكومة الكويتية التي طالبت بحقوقها هذه المرة بصراحة متناهية بعد أن أدركت مدى الإبتزاز و المماطلة والتسويف التي يتعمد ممارستها النظام العراقي..!</span></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;">---------</span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white; color: blue;">3-مذكرة:الدور الخبيث للسفارة العراقية في الكويت:</span></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;">تبين أن هناك الكثير من الجواسيس الذين زرعتهم المخابرات العراقية في بعض الأماكن الحيوية من البلاد!!</span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;"> حتى أن صديقاً ذكر لي أن عدد الأعضاء العاملين بالسفارة العراقية في الكويت بلغ2000 شخص!!</span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;">عشرين منهم فقط يعملون بالسلك الدبلوماسي .. والباقي وعددهم 1980 شخصاً يعملون للمخابرات العراقية.!!</span></span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;">ويكمل:ولعل الحدث الذي أثار</span></span><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;"> ريبة المسؤوليين في الكويت وخاصة وزارة الداخلية هو ذلك الطلب الذي تقدمت به السفارة العراقية لإصدار "أذونات عدم ممانعة" لما يزيد عن 400 شخص دفعة واحدة وذلك قبل فترة وجيزة من الغزو المشؤوم..!! </span></span><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"><span style="background-color: white;"> </span></span><span style="background-color: white; font-family: Arial; font-weight: 800;"> </span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: Arial; font-weight: 800;">وبإعتقادي الشخصي أن السفارة العراقية استغلت التسهيلات الممنوحة لها من قبل وزارة الداخلية في ادخال هذا العدد تمهيداً لأداء الدور المرسوم لكل منهم ساعة الصفر!!</span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; color: red; font-family: Arial; font-weight: 800;">شكراً للقراءة .. وسأحاول سأضع فيها صور خاصة بالغزو العراقي الغاشم .. بالنسبة للمذكرات فهي مختصرة ولكن الصعوبة واجهتني في النقل والحقيقة التي يجب أن تقال أنها مذكرات قبل الغزو و في الغزو وحتى التحرير.</span></div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Arial;"><span style="font-weight: 800;"> </span></span><span style="font-family: Arial; font-weight: 800;"> </span></div></div></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-82647900962853851752012-05-25T10:09:00.000-07:002012-05-25T10:09:06.373-07:00الهزلية نحو القاع<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><span style="font-size: large;">بداية من منا لا يذكر المثل الذي كان يضرب بالدائرة الثالثة قبل نتائج انتخابات 2012..كانت تسمى ب(<span style="color: blue;">دائرة الفكر</span>) وتارة كانت تسمى ب(الكويت) مصغرة..حتى اعلان النتائج أصبح التهكم لا يفارق لسان حال اي مواطن بهذه الدائرة..ونسي ما أخرجت هذه الدائرة للكويت من نواب يفتخر فيهم..وكذلك نسى أنه هو من أطلق على هذه الدائرة لقب(الكويت مصغرة) ذلك لأنها تضم جميع طوائف المجتمع..</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;">لسنا هنا لكي نفصل نتائج الدائرة الثالثة وننسى مأسآة وطن <span style="color: blue;">لعل شرارة تلك المأسآة تجلت في هذه الدائرة بشكل مصغر وها هي اليوم تحرق في طريقها بقية الوطن</span>..ويقال الأمثلة تضرب ولا تقاس.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;">بعد الإنتهاء من مجلس كان يطلق عليه الجميع أسوأ مجلس مر على تاريخ الكويت السياسي دخلنا في متاهه جديدة وهي مدى توافقية الكتل النيابية ليس تحت القبة الواحدة ،بل بشكل أصح الكتل التي سقطت والكتل التي ربحت المعركة الإنتاخبية..يتجلى هذا الشيء بشكل واضح في كتلتي <span style="color: blue;">(العمل الشعبي) </span>الرابحة..وكتلة<span style="color: blue;">(العمل الوطني)</span> الخاسر الأكبر.</span><br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;">-المبدأ: الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية:</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">هذا مبدأ عام يتبع في أغلب البلدان الديمقراطية التي تكون فيه الأحزاب السياسية مجرد رقيب لأعمال الكتل التي حلت محلها في البرلمان،إلا في دولة الكويت أخذ البعض من الأعيان والمحسوبين على هذه الكتل بمحورة الخطاب السياسي من برامج عملية إلى محورتها وإختزالها <span style="color: blue;">بما يتعدى الشخوص إلى القبائل والعوائل..!</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;">كأن البعض أخذ يصور أن كتلة (العمل الشعبي) <span style="color: blue;">تتجه بالدفاع عن حق القبائل</span> <span style="color: blue;">المسلوب</span>..والبعض الآخر يصور كتلة(العمل الوطني) <span style="color: blue;">أنها تدافع عن حقوق الحضر من الغزو القبلي</span>.. والتقسيمات المذهبية ناهيك عنها<span style="color: blue;"> بين السنة والشعة</span> دون المراعاة بعواقب هذه الآفة والتي كما ذكرنا تجلت في نتائج الدائرة الثالثة وان صح القول نضم لنتائج الثالثة بقية الدوائر التي تم الإختيار فيها على أساس <span style="color: blue;">(عرقي لا فكري) كما حصل مع د.حسن جوهر في الدائرة الأولى.</span></span><br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;">-مظلومية نحو القاع:</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;">-أخذت هذه التيارات والكتل السياسية تزرع في الشارع ذلك النفس القاتل الذي يخلق <span style="color: blue;">(الإحساس بالمظلومية)</span> والذي يدغدغ مشاعر طائفة نحو الأخرى لغاية في نفس يعقوب..! </span><br />
<span style="font-size: large;">-دون المراعاة لعواقب تلك الخطوات على الحياة السياسية في هذا الوطن ناهيك عن العلاقات الإجتماعية والإقتصادية..<span style="color: blue;">لكن ما يهمني هنا هو الحياة السياسية ان كنا فعلاً نريد ديمقراطية حقيقية..</span></span><br />
<span style="font-size: large;">-زاد الإحتقان السياسي في الأونة الأخيرة لدرجة جعلت البعض بل الكثير (يذهب للتأويل لما في النفوس)..<span style="color: blue;">لا يهمني ما إن كان التأويل صحيح أم باطل..بل وجب أن يتم الإحتفاظ بالتأويل في النفس..خاصة ان كانت (الكتابة تتخذ شكل التشبيه والرمزية)</span> ذلك لأنها تأخذ أكثر من تأويل مع وجود تأويل مشترك يمس مشاعر جميع القراء،وهي أحد فنون الكتابة ويطلق عليها الرمزية..وإلا لن نغادر يوماً هذا القاع ..</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">*ملاحظة </span>لم أقصد مقالة (الجراد) المذكورة في جريدة القبس حتى لا يذهب البعض للتأويل.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="color: red; font-size: large;">-مشروع الدائرة الوحدة في خطر:</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;">جميعنا تفاءلنا بهذا المشروع وأنه سيطفي الشرار المشتعل في هذا الوطن عن طريق تبني مشروع <span style="color: blue;">(الكويت دائرة واحدة)</span> وبقوائم نسبية..لكن لا داعي للحكم المسبق ونقع في نفس الحفرة التي وقعنا فيها في مشروع الدوائر الخمس..مع الفروقات طبعاً.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;">اسأل أي شخص لا يفقه في السياسة قولاً: <span style="color: blue;">هل أنت مع الدائرة الواحدة..؟</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;">سيكون الجواب الحتمي هكذا:</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;">بهذا الأسلوب <span style="color: blue;">"الهزلي"</span> من ضرب القبائل والحضر بعضهم ببعض..لن نرتقى للمستوى الحزبي في الحياة الديمقراطية..ذلك لسبب <span style="color: blue;">"عمليات التنفير"</span> التي نتعرض لها..بسبب الإختراق الذي تعرضت له "قواعد اللعبة السياسية"..فأخذت تصنف الكتل والتيارات على أساس قبلي وطائفي يعمل على إقصاء الآخر..بالعامية"اقضب مجنونك قبل لا يجيك الأجن منه"..</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;">-بالنهاية أذكر لكم موقف حصل لي مع شخص كبير بالسن حول الأحزاب السياسية والديمقراطية،لم أحفظ منه سوى <span style="color: blue;">"ديكتاتور عادل خير من ديمقراطي ظالم"</span>ولا اقصد فيها كفري بالديمقراطية..إلا أنها عبارة تستحق التأمل ولو قليلاً.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;">شكراً للقراءة ..</span></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-70094639257081290182012-03-22T09:00:00.000-07:002012-03-22T09:00:43.240-07:00نظرة في سلم التعليم<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><span style="color: red; font-size: large;">في هذه التدوينة سوف أعرض نظرة قد تكون مختلفة نوعاً ما لما هو حاصل عندنا في الهرم التعليمي وسوف نقوم بوضع مقارنة مع أحد الدول لأحد المشاريع التربوية التي عجبتني ولكن ما قد يؤدي لفشلها من نجاحها..</span><br />
<span style="font-size: large;">----------------------</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">-في السنوات الأخيرة تقلب الهرم التعليمي عدة مرات مما أدى إلى تفشي التذمر لدى غالبية المواطنين والخوف على أبنائهم الطلبة..خاصة بعدما تبين سوء التخطيط الإداري من قبل الحكومة متمثلة في الوزراء المتعاقبيين على هذه الوزارة البائسة..فتارة يكون النظام ثانوي عام وتارة يكون نظام موحد..وتارة يكون سوء توزيع للدرجات وتارة يكون تكديس وحشو للمواد مما يؤدي إلى ظلم الطلبة والتذمر.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">-لعل الوضع الأبرز على الساحة التعليمية وهو عدم وجود أماكن كافية للطلبة في جامعة الكويت..مما يؤدي إلى خلق سياسة تصعيب وظلم للطلبة في محاولة بائسة من الحكومة للتقليل من حدة تخرج دفعات جديدة تصعب من مهامها في الإستمرار بالتخاذل في مشروع جامعة الشدادية..والتي أعتقد حتى أحفادي لن يرونها اذا استمر هذا الشد والجذب من حكومة ومجلس.</span><br />
<span style="font-size: large;">--------------------</span><br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;">-أولاً:ضياع دولة..نتيجة قرار بائس:</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">لنلقي نظرة على خريجين الثانوية..من دفعة 2008م حتى 2011م.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">-تجد الغالبية إما توجه لنظام الدبلوم أو إلتحق بإحدى الجامعات المعترف فيها من قبل التعليم العالي..</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">-بعد الحصول على على الدبلوم أو الشهادة الجامعية تجد التكدس نحو وزارات الدولة دون إنتاجية..فغالبية الخريجيين يتم تعيينهم فيما لا يتوافق مع تخصصاتهم التي قاموا بدراستها طوال السنوات الفائتة مما يؤدي إلى تضخم في البطالة المقنعة بشكل رهيب في الدولة تحت نظر الحكومة والمجلس..!</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">-وهكذا في كل سنة ومع كل دفعة تتخرج تزيد نسبة البطالة المقنعة وتزاحم ملحوظ نحو ديوان الخدمة..وهنا يدق ناقوس الخطر حيث يتم إهدار أجيال متعاقبة من الثروة البشرية..!</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">----------------------</span><br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;">ثانياً:استحداث نظام يتماشى مع التنمية البشرية:</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">-هنا ومع هذا التكدس والبطالة المقنعة..وجب استحداث نظام يخفف العبء من على كاهل الدولة ويحد من اهدار هذه الثروة البشرية..بتهيئة أجيال جديدة يكون هدفها التوجه المباشر نحو القطاع الخاص..ولكن كيف؟</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">*تكون هذه التهيئة عن طريق استحداث ما يسمى بالمدارس الفنية:وهو بالأساس نظام كان موجود في نظام (المقررات)..عن طريق التشعيبات..ولكن بسبب سوء التخطيط وعدم وجود رؤية واضحة في ذلك الوقت وإليكم الرؤية التي قد يوافقني عليها البعض ويختلف عليها البعض:</span><br />
<br />
<span style="color: #cc0000; font-size: large;">1-إلغاء النظام الثانوي بالكامل..ووضع الطالب أمام خيار التشعيبات بمعنى يستطيع الطالب أن يتخصص(ميكانيكا وتشعيب مساند إلكترونيات) على سبيل المثال وليس الحصر.</span><br />
<br />
<span style="color: #cc0000; font-size: large;">2-تحويل المعاهد الحكومية بالكامل إلى مدارس فنية وهي طبعاً مهيئة لذلك التحويل لما تملكه من تخصصات معروضة للطالب ومثال ذلك..(المعهد التجاري..يملك التشعيبات التي قد تطرح في المدارس الفنية كالمحاسبة والبنوك وغيرها)..وهكذا.</span><br />
<br />
<span style="color: #cc0000; font-size: large;">3-بعد الإنتهاء من الدراسة الفنية في المعاهد والمدارس الفنية المستحدثة يكون الطالب قد قطع شوطاُ كبيراُ في مرحلته الدراسية التي لطالما تعرض من خلالها للظلم و(التمقط)..ويتوجه بذلك نحو الجامعات المختلفة والتي تقدم له ما يتوافق مع التخصص الذي قام بدراسته في المدارس الفنية..وهو حامل شهادة الدبلوم.</span><br />
<br />
<span style="color: #cc0000; font-size: large;">4-هنا قد تمت تهيئة الطالب لخوض الحياة الجامعية والتي غالبية الطلبة يعانون في أول سنتين من تخبط في اتخاذ القرار المصيري في فرض التخصص ومما ي}دي للتكدس كذلك في الجامعةعلى حساب الأجيال التي تبحث عن مكان في الجامعة بعد التخرج..!</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">----------------------</span><br />
<span style="color: blue; font-size: large;">ثالثاً:موارد بشرية جاهزة للعمل:</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">-بعد تخرج هذا الجيل الجديد تكون النظرة قد اختلفت من التكدس في الوزارات نحو الإنتاجية في القطاع الخاص..لكن قبل توجيه هذا الجيل والتفريط فيه كما حدث في ضحايا الحكومة والأزمة العالمية من عمليات تسريح للموظفيين.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">-كذلك وجب إعادة النظر في قانون ال b.o.t ووضع بنود خاصة للشركات تحتم عليهم قبل القيام بأي مشروع أن يكون نصف العمال على الأقل من العمالة الوطنية..على غرار ما يحدث في الدول المتجهه نحو الخصخصة...أما إذا لم يتم ذلك فعلى الخطة المطروحة السلام.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">-استحداث نظام تأميناتي جديد للقطاع الخاص رعلى غرار التأمينات الإجتماعية الخاصة بالموظفيين والراغبيين في التقاعد..وكذلك هذا المشروع يكون بوضع ضريبة جزئية على الشركات الراغبة بعمل مشاريع في الكويت.</span><br />
<span style="font-size: large;">-----------------------</span><br />
<span style="color: red; font-size: large;">رابعاُ:مقارنة النموذج:</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">-النموذج السابق طرحة معمول به في جمهورية مصر..لكن يبدأ من المرحلة المتوسطة وهو ما أدى إلى فشلة تقريباً لقلة تهيئة الطالب.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">-كذلك نظام الخصخصة في مصر كان يهدف لتكسب رجال الأعمال في الحزب المنحل..مما أفقد المشروع الشفافية وتعرض العامل للإنتهاز وضياع الحقوق.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">-أيضاً الحالة التي كانت تعاني منها مصر الإفراط في عمليات التأميم بتوزيع العمالة الوطنية وحشوها في القطاع الخاص بمعنى نفس الغلطة التي نحن بصددها ولكن من قطاع حكومي أصبحت لديهم في القطاع الخاص..مع المحاباة للقطاع الخاص والتفريط في الثروة البشرية.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">----------------</span><br />
<span style="color: red; font-size: large;">ختاماً:</span><br />
<br />
<span style="background-color: orange; font-size: large;">هذه مجرد رؤية قد تتفق معها وقد تختلف،وقد يلمح البعض أن الدستور في مواده يحتم على الدولة أن التعليم مكفول و..إلى ذلك..لكن أيهما أسهل..؟</span><br />
<br />
<span style="background-color: orange; font-size: large;">-أن تجتث فساد متكدس في أروقة الوزارات الحكومية منذ الأزل ومبني عالواسطة والمحاباة..أم استحداث رؤية جديدة تدخل معها عامل أجنبي متمثل بالقطاع الخاص للتخلص لول لجزء من الواسطة..؟</span><br />
</div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-56137813991980239852012-03-21T11:55:00.000-07:002012-03-21T11:55:59.763-07:00لا تكش يا ملك عندك درع الجزيرة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtCoZnSrlMIIvs9WX214tpkis4ccu5ZlS9RWz2slzDVW6xHrjm28AO2B6Wd4IHLHORISRlZ6zdiqlKFWl1akW3Zv5x-AGGwRZ7uz9dTXKTsHZxiggxATYAIVbNWm3SV0HgOmrPFqf69U8/s1600/%252520EWJ%257E1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" j8="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtCoZnSrlMIIvs9WX214tpkis4ccu5ZlS9RWz2slzDVW6xHrjm28AO2B6Wd4IHLHORISRlZ6zdiqlKFWl1akW3Zv5x-AGGwRZ7uz9dTXKTsHZxiggxATYAIVbNWm3SV0HgOmrPFqf69U8/s320/%252520EWJ%257E1.JPG" width="320" /></a></div>طبعا لا يخفى علينا نحن ما تم تداولة في الأيام الأخيرة بما يخص طلب انضمام كلن من المملكة الأردنية الهاشمية والمملكة المغربية لمنظومة مجلس التعاون الخليجي لذا أحببت أن أكتب هذا الموضوع ومن وجهة نظري الشخصية ووفق ما أراه .<br />
<br />
<strong>-أولا: مقدمة بفكرة مجلس التعاون الخليجي :</strong><br />
<br />
<strong><span style="color: red;">-التعريف بالمنظمة:</span></strong><br />
<br />
منظمة إقليمية عربية مكونة من ست دول أعضاء تطل على الخليج العربي وتضم كل من دولة الكويت والمملكة العربية السعودية و دولة قطر والامارات العربية المتحدة وسلطنة عمان و مملكة البحرين و كما يعد كل من العراق دولة عربية مطلة على الخليج العربي واليمن(الذي يمثل الامتداد الاستراتيجي لدول مجلس التعاون الخليجي) دولا مرشحة للحصول على عضوية المجلس الكاملة حيث يمتلك كل من العراق وايمن عضوية بعض لجان المجلس كالرياضية والصحية والثقافية.<br />
<br />
<strong><span style="color: red;">-النظام الأساسي للمنظومة التعاونية الخليجية العربية:</span></strong><br />
<br />
حدد النظام الأساسي لمجلس التعاون اهداف المجلس في تحقيق التنسيق والتكامل والترابط بين الدول الاعضاء في جميع الميادين وصولاً إلى وحدتها، وتوثيق الروابط بين شعوبها، ووضع أنظمة متماثلة في مختلف الميادين الاقتصادية والمالية، والتجارية والجمارك والمواصلات، وفي الشؤون التعليمية والثقافية والاجتماعية والصحية والإعلامية والسـياحية والتشـريعية، والإدارية، ودفع عجلـة التقـدم العلمـي والتقني في مجالات الصناعة والتعدين والزراعة والثروات المائية والحيوانية، وإنشاء مراكـز بحـوث علميـة وإقامـة مشـاريع مشـتركة، وتشـجيع تعـاون القطاع الخاص.<br />
<br />
-لا يسعني ذكر الجهاز التنظيمي للمنظمة بشكل تفصيلي لأنه موضوع بحد ذاته.<br />
<br />
<strong><span style="color: red;">-انجازات المنظومة الخليجية الاقتصادية والاجتماعية والسياسية:-</span></strong><br />
1-الاتحاد الجمركي:<br />
<br />
يعتبر توحيد الأنظمة والإجراءات الجمركية في دول المجلس من أهم الأسس التي تعمل إدارات الجمارك بالدول الأعضاء على إنجازها، والتي من بينها، إيجاد نظام "قانون" موحد للجمارك لدول مجلس التعاون يوحد الإجراءات الجمركية في جميع إدارات الجمارك بدول المجلس ويساهم في تعزيز التعاون في مجال الجمارك بين الدول الأعضاء، وقد بدأ العمل لتحقيق هذا الهدف منذ عام 1992م، وعقدت اللجنة الفنية المكلفة بهذه المهمة من قبل مدراء عامي الجمارك سبعة عشر اجتماعاً لهذا الغرض انتهت بالاتفاق على النظام "القانون" المشار إليه.<br />
<br />
2-وحدة الرأي الخليجي :<br />
<br />
وعملت دول المجلس على وضع إطار جماعي للعلاقات ، حيث تبنى مجلس التعاون أسساً ثابتة ومشتركة للتعامل مع إيران ، ترتكز على مبادئ حسـن الجوار ، وعدم التدخل في الشئون الداخلية ، وحل النزاعات بالوسائل السلمية ، ورفض سياسة فرض الأمر الواقع بالقوة . كما حث المجلس على تفعيل الحوار الودي والاتصالات الثنائية والزيارات المتبادلة مع إيران ، على مختلف المستويات ، مما أسفر عن توقيع العديد من الاتفاقات الثنائية ومذكرات وبروتوكولات التفاهم التي شملت الجوانب الاقتصادية والأمنية. <br />
<br />
3-جهاز درع الجزيرة:<br />
<br />
ولم يقتصر التكامل والاندماج بين دول المجلس على الجوانب الاقتصادية فهناك قرارات عديدة مهمة في مجالات أخرى أسهمت ، بشكل أو آخر ، في الدفع نحو المرحلة الجديدة في مسيرة مجلس التعاون ، منها على سبيل المثال إقرار المجلس الأعلى لاتفاقية الدفاع المشترك بين دول المجلس في ديسمبر 2000 ، واتفاقية دول مجلس التعاون لمكافحة الإرهاب في العام 2003 ، والتي تمثل خطوة جماعية مهمة من دول المجلس لمواجهة الإرهاب. <br />
<br />
4- مشروع الربط الكهربائي:<br />
<br />
كذلك ما تحقق مؤخرا مثل تدشين مشروع الربط الكهربائي في ديسمبر الماضي , وتأسيس هيئة التقييس وإنشاء الأمانة الفنية لمكافحة الإغراق وغير ذلك . <br />
<br />
5-يتبين الجانب التعليمي هو أحد ركائز الانجازات الاجتماعية حيث:<br />
<br />
وفي مجال التعليم والتعاون العلمي هناك الخطة المشتركة لتطوير التعليم , ومشروع استخدام الطاقة النووية للأغراض السلمية في دول المجلس . <br />
أما التعاون في مجال الموارد البشرية فتحقق بعض اهم الانجازات والتي منها المساواة في مجال العمل في القطاعين الحكومي والأهلي , والمساواة في التقاعد والتأمين الاجتماعي , ومد الحماية التأمينية لمواطني دول المجلس العاملين في الدول الأعضاء الأخرى . <br />
<br />
6- القانون المروري الخليجي:<br />
<br />
يعالج القانون (النظام) المروري الموحد ، لدول مجلس التعاون ، مختلف القضايا والمشكلات والشئون المرورية حيث أقرّ أصحاب السمو والمعالي وزراء الداخلية بدول المجلس في اجتماعهم الثامن (الرياض ، أكتوبر 1989م) مشروع قانون " النظام المروري الموحد لدول مجلس التعاون " كنظام استرشادي يعاد تقييمه بعد مرور ثلاث سنوات ، على أن تقوم الدول الأعضاء التي تسترشد به بإشعار الأمانة العامة بذلك . ويتضح ذلك من خلال أسبوع المرور الخليجي.<br />
<br />
<div align="center"><strong><span style="color: red;">درع الجزيرة </span></strong></div><div align="center"><br />
</div><div style="text-align: right;">طبعا ذكرت هذه النقطة سابقا ولكن أود الوقوف على هذه النقطة بالذات لأنها تمثل في الوضع الحالي للمنطقة أحد الركائز الأساسية التي تحمي مصالح الدول الخليجية المشتركة .</div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;">-كان أحد أهم الأهداف التي وضعها قادة دول مجلس التعاون للتنفيذ في مجالات التعـــاون العسكري هي <span style="color: red;">تشكيل قوة دفاعية مشتركة</span> ،حيث قرر المجلس الأعلى في دورته الثالثة المنعقدة في مملكة البحرين بتاريخ 19/11/1982م الموافقة على إنشاء قوة درع الجزيرة وعلى مهمتها كما حددها وزراء الدفاع في اجتماعهم الثاني ، وتم تكامل تواجد القوة في مقرها بمدينة حفر الباطن في المملكة العربية السعودية في 15/10/1985م.</div><div style="text-align: right;"><br />
</div><div style="text-align: right;"><span style="color: red;">-الاتصالات المؤمنة للدرع:</span></div>يهدف مشروع منظومة الاتصالات المؤمنة إلى ربط القوات المسلحة في دول المجلس بشبكة اتصالات مؤمنة، وذلك من خلال إقامة خط (كيبل) ألياف بصرية ، ولقد بدأ تشغيل المنظومة رسمياً بتاريخ 28/6/2000م. <br />
<br />
<br />
-وقد شمل التعاون العسكري مجلات أخرى عديدة من أبرزها (الاستخبارات والأمن العسكري - المساحة العسكرية - الخدمات الطبية - منظومة السلاح - الاتصالات و القوات الجوية - القوات البحرية - الأمن البيئي - الدفاع ضد الأسلحة الكيميائية والبيولوجية والنووية والمشعة - الحرب الإلكترونية - الدفاع ضد الصواريخ البالستية). <br />
<br />
<br />
<strong><span style="color: blue;">ثانيا: المنظومة تدعو كل من المملكة الأردنية الهاشمية والمملكة المغربية للانضمام؟!</span></strong><br />
<br />
<span style="color: black;">-ياترى ما سبب دعوة المنظومة لكل من المملكة الأردنية الهاشمية والمملكة المغربية للانضمام؟</span><br />
<br />
بمعنى ما هو المعيار الذي تم وضعه من قبل المنظومة أو ماهي الشروط المستثناه لقبول كل من الأردن والمغرب للانضمام الى مجلس التعاون الخليجي العربي؟<br />
<br />
-هل هو معيار الرابط الاقتصادي؟<br />
-هل هو معيار سياسي؟<br />
-هل هو معيار وراثي للسلطة كما هو الحاصل في دول الخليج؟ لا أعتقد طبعا لأن العراق كانت منظمة قبل ذل ولم يكن فيها الحكم وراثي.<br />
<br />
<strong><span style="color: blue;">-اعادة هيكلة وبناء جامعة الدول العربية أفضل من دخول الأردن والمغرب للمنظومة:</span></strong><br />
<br />
<span style="color: black;">لو تمت اعادة هيكلة جامعة الدول العربية من جديد لكان أفضل من انضمام كل من المغرب والأردن، ذلك لأن الوضع المغربي والأردني الحالي لا يتناسب مع متطلبات المنظومة لأن دول المنظمة قد سبقت كل من الأردن والمغرب بالانجازات على المستوى السياسي والاقتصادي والاجتماعي.</span><br />
<br />
بمعنى ان المنظومة بحاجة لأعضاء يدفعون يساهمون بدفع عجلة أهدافها لا تأخيرها، لست متحامل على الأردن او المغرب ولكن الواضح للعيان أن الدول الأعضاء في الوضع الحالي ستتأخر بحال انضمام الدولتين السابق ذكرهما الا اذا كان هذا الانضمام بشكل صوري.<br />
<br />
<strong><span style="color: blue;">-وضع الاقتصادي الأردني الحالي:-</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="color: red;">ارتفاع نسبة البطالة:</span></strong><br />
ارتفع معدل البطالة في الأردن للربع الأول من العام الحالي الى 1ر13 بالمائة مقابل 4ر12 بالمائة للفترة ذاتها من العام الماضي مسجلا نسبة مرتفعة بين الجامعيين ، بحسب تقرير رسمي صدر يوم الثلاثاء/5 ابريل الحالي/. <br />
<br />
وذكرت دائرة الاحصاءات الأردنية في تقرير أصدرته اليوم حول نتائج الجولة الأولى لمسح البطالة في المملكة، أن معدل البطالة بين الذكور بلغ 8ر10 بالمئة مقابل 8ر22 بالمئة للإناث.<br />
<br />
وبينت النتائج أن حوالي نصف المشتغلين كانت مؤهلاتهم التعليمية أقلمن الثانوي وحوالي 6ر13 بالمائة ثانوي وحوالي 3ر37 بالمائة أعلى من الثانوي ، فيما أظهرت النتائج أن غالبية المشتغلين (8ر84 بالمائة)<br />
كانوا مستخدمين بأجر.<br />
<br />
استطلاع: 45.2% من الاردنيين يصفون الوضع الاقتصادي الحالي بالسيئ جدا .<br />
<br />
-هل انضمامها انجاز للمنظمة؟<br />
<br />
<strong><span style="color: blue;"></span></strong><br />
<strong><span style="color: blue;">-الوضع الاقتصادي المغربي الحالي:</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="color: red;">-ارتفاع نسبة البطالة:</span></strong><br />
<br />
<span style="color: black;">نقلت وكالة المغرب العربي للأنباء عن وزير التشغيل والتكوين المهني قوله أن نسبة البطالة سجلت ارتفاعاطفيفا بلغ 8.1%.</span><br />
<br />
-اذا الدول المدعوة للدخول للمنظومة تعاني ركود اقتصادي وزيادة في نسبة البطالة فهل الهدف من دخول هذه الدول استثماري؟<br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="color: blue;">-تساؤلات تطري على بالي:</span></strong><br />
<br />
<span style="color: black;">-هل سيتم ربط الدول المنظمة لمجلس التعاون بمنظومة دفاع درع الجزيرة ؟</span><br />
<br />
-هل سيتم الربط الجمركي كذلك بين الدول الأساسية والدول المنظمة وفق الواضع الاقتصادي الراهن الذي تعاني منه كلا الدولتين؟<br />
<br />
-هل الهدف من الانضمام حماية نظاميين ملكيين في منطقة الدول العربية؟<br />
<br />
<br />
<br />
بالنهاية عزيزي القارىء لك حرية موافقتي في رؤيتي الشخصية أو الاختلاف مع ولكن أتمنى اني قد لخصت وجهت نظري في الموضوع .<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: right;"><br />
</div></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-68923196317687806942011-12-03T03:53:00.001-08:002012-03-21T11:54:23.544-07:00بالكلمة..أمل..وبالمثل عمل..ملحمة ميكيموتو<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><span style="font-size: large;">-كلما تذكرت كلمات معلمي في المرحلة المتوسطة من الدراسة <span style="color: red;">"ورقص الحظ لميكيموتو.."</span> ،كلما تبسمت وأخذتها دلالة <span style="color: blue;">لوجود الأمل والتفاؤل</span> حتى في أصعب حالات <span style="color: blue;">اليأس التي كنت ولا زلت أعاني منها أحيانا..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">-وقد وردتني الكثير من الإستفسارات والأسئلة <span style="color: red;">هذا المثل وهذه الشخصية "ميكيموتو</span>"،خاصة عندما يتزامن ضربي لهذا المثال أن ما قام به هذا المكافح <span style="color: red;">لولا رحمة الله بنا لما قد وجدنا على أرض الخليج ربما..!!</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">وإليكم هذه القصة لهذا الرجل العظيم وبعدها سأتلوا لكم المعان..</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">-ولد هذا الشخص المسمى <span style="color: red;">"ميكيموتو كويتشي"</span>في اليابان في قرية اشتهرت بالفقر تدعى "توبا"،وقد عمل هذا الشخص في دكان لبيع الأرز المسلوق في هذه القرية أثناء دراسته..<span style="color: blue;">إلى أن بلغ سن ال 13 وترك الدراسة وأخذ يجر عربة الأرز ليساعد والده،حتى بلغ 18 عاما وامتهن صيد الأسماك والغوص.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">وفي يوم من الأيام إلتقى بأحد أصدقاءه المنشغليين بعلم الأحياء البحرية وسأله ميكيموتو عن سبب وجود "اللؤلؤ" في بعض القواقع والبعض الآخر لا..فأخذ صديقة يشرح له ذلك...</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: blue;">وهنا أتت الفكرة "المجنونة" لـ "ميكيموتو" بائع الأرز..!!</span> وعزم على أن يقوم بزراعة هذا الجسم الغريب في بطن الصدفة حتى تولد "اللؤلؤة"<span style="color: blue;">،وفي كل مرة يفشل إلى أن وصفه الناس بالجنون حتى أن الكثير لم يأت لشراء الأرز منه ظنا منهم أنه قد فقد صوابه.!!</span></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: large;">وأخذ يعمل على ذلك لمدة 15 عاما!! استهلك فيها أكثر من 10 آلاف قوقعة..!!!</span><br />
<span style="font-size: large;">وفي كل مرة يتذكر شيء يجعله يعود للعمل على هذا ما أقدم عليه وهو <span style="color: red;">أن زوجته قالت له(ستنجح)..فأخذ يقول يكفيني أن يؤمن بي إنسان واحد.!!</span></span><br />
<span style="font-size: large;">ولكنه رغم هذه الكلمة الرنانة في أذنه استسلم في نهاية المطاف <span style="color: blue;">وأعلن لزوجته والناس أنهم على حق جميعا وأنه غلطان وآماله جنونية..!!</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">-ولكن وبعد سنتين من إعلان الإستسلام <span style="color: blue;">قامت زوجته بالتسلل سرا إلى الشاطىء الذي كان ميكيموتو قد وضع فيه أقفاص المحار،ومدت يدا مرتجفة </span>وأمسكت قوقعة وفتحتها وصرخت لقد وجدت لؤلؤة وكانت أول لؤلؤة مزروعة في اليابان <span style="color: blue;">في 28 ديسمبر 1859م،ونادت</span><span style="color: red;"> زوجها وأخذ كلا منهما يرقص فرحا على الشاطىء مع رقصات الحظ الذي ابتسم...!!</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">--------------------------</span><br />
<span style="background-color: orange; font-size: large;">**بالكلمة..أمل**</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">نعم هذا ما حصل لهذه الشخصية والتي تقود حاليا أعظم شركات زراعة اللؤلؤ في العالم،وقد تكون هي الكلمة التي تحرك في ساكنك أنت أيضا الأمل والتفاؤل..ميكيموتو <span style="color: blue;">كلمة "ستنجح" بثت فيه العطاء لمدة 15 عاما.. أنت أي كلمة ستبثها في نفس غيرك..؟ وكم سنة ستتيح له العطاء.؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: orange;">-المغزى:</span> <span style="background-color: white; color: black;">لا تستصغر قيمة الكلمة في نفس الآخريين،قد يكون السكوت من فضة والكلام من ذهب وقد تكون كلمة مقدارها أغلى من الذهب والفضة..</span></span><br />
<span style="font-size: large;">-------------------------</span><br />
<span style="background-color: orange; font-size: large;">**بالمثل..عمل**</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">لا تستضعف أو تستحقر عمل الإنسان أيا كان سواء عالم أم جاهل</span>..أتعلم أن هذا الشخص العظيم <span style="color: blue;">قد قضى على تجارة اللؤلؤ في دول الخليج العربي ولو لا الله ثم إصدار أوائل شحنات النفط قد تزامن مع إعلانه إفتتاح شركته لإنتاج اللؤلؤ الصناعي..!</span></span><br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;">قد تراني مجنونا وأراك أكثر جنون..كلن منا لديه فكره وكلن منا لديه مصيبه..ومصائب قوم عند قوم فوائد..قضى على فقره وكاد أن يقضي على حياة شعوب..بمجرد تنفيذ فكرة..!!</span></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-53341572737682256922011-10-20T21:51:00.001-07:002012-03-21T11:44:32.895-07:00تناقضات أم لكل منا إجابات<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><strong><span style="font-size: large;">دائما ما تمر على الإنسان مئات بل الآلاف من المواقف والتي لا تنتهي بإجابة محدده إنما سيل من الإجابات تدور في عقل الإنسان حتى بعد إنتهاء <span style="color: red;">الموقف،وقد نعطي إجابة للموقف لأننا في حالة غضب أو سرعة حكم أو.. أو... لا أستطيع معرفة السبب إن كنا نحلل موقف أم نحلل تناقض في الموقف .</span></span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">--------</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">وكذلك هناك تساؤلات تأتي للأشخاص في تحليل المواقف وقد يتضح للشخص بعد التدقيق في الموقف <span style="color: red;">وجود مليون تحليل أو إجابة ومنها عدة مواقف في الحياة اليومية ولست أجد لها تحليل</span> إنما كلما ذكرت لشخص موقف ذكرلي نهاية تحليلية وإجابة مختلفة ومنها:</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">-----</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="color: blue; font-size: large;">-عندما تشاهد قناة من القنوات وتجد مذيعها يزيد من حدة الصوت بعد مشاهدته لزاوية مختلفة من ال (كاميرا).</span></strong><br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">أهو بسبب تزايد نسبة المشاهديين....أم لمزيد من الإخلاص في العمل..أم تحدي للمشاهد..؟</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">-----</span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-size: large;">-كان يقم بإيصال أخته لمجمع لرؤية صديقات لها وطوال الطريق وهو يعظها وينصحها ب(ديري بالج..عرفي أنتي من بنته) وبعد أن يوصلها،يقل معه واحدة في مثل عمرها.</span></strong><br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">أهو من أب آخر وأخته من أب آخر...أم هو أكبر وهي أصغر...أم هو رجل وهي بنت...؟</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">-----</span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-size: large;">كان ينادي بالحرية ويدعي أن له مطالب شرعية,وينادي بمحاربة الفساد بكل شفافية,وحين ينادى لشرح ما لديه بكل موضوعية يعتذر بكل عفوية.</span></strong><br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">أهو لديه إزدواجية في الشخصية..أم إنه مرتبك وقد يكون مر في حالة نفسية..أم الطريقة التي دعي لها عصبية..أم نفاق وحب لتسليط الأشعة الضوئية..؟</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">-----</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">كانت تتغنى بحبها له من سنين,وكلما تقدم لها تمتنع بحجة أنها تود منه أن يكون نفسه بالملايين,وبعدما تأتي إليه بقدميها تبكي وتصيح </span>(وين أولي الحين)</span></strong><br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">أهي ثقة زائدة..أهو إستغفلها أم هي من تمادت بغفلتها..أهي (مسكينة أم سكيينة)..؟</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">-----</span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-size: large;">كان مغرد عادي,تكلم بجانب طائفي,أشعل الوقود وأخذ يلاحقه مليون شخص ما بين ذكي وغبي.</span></strong><br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">أهو بطل قومي..أم سفيه وهناك مليون شخص فضولي..؟</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">-----</span></strong><br />
<strong><span style="background-color: white; color: blue; font-size: large;">كانوا كرماء وبعد أزمة إقتصادية عالمية أصبحوا بخلاء</span></strong><br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">-أهم على أموالهم حريصون..أم عرفوا الأعداء من الأصدقاء..أم أحسوا بمعاناة الجياع..؟</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">-----</span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-size: large;">يبر بوالديه فقط أمام زوجته وإبنيه وبعد إختفائهم من أمام عينية (شتم ولعن) والديه.</span></strong><br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">أهو يطمع ببر أطفاله..أم طمع لكي يحجر على مال والديه..؟</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">-----</span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-size: large;">-ينادي بحرام حرام ويفطر والناس صيام,(يا عالم صلوا القيام وهو دايم ينام)</span></strong><br />
<strong><span style="background-color: white; color: red; font-size: large;">أهو نفاق..أم أنه من بعد يوم صياح للعبادة لعمل الخير جسمه لا يطاق..؟</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">-----</span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-size: large;">-نحارب الفساد..تشكيل لجنة للفساد..ويده مغموسة بما هو أشد من الفساد..إغتصاب مال العباد.</span></strong><br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">أهوملك تربع على عرش..أقد أمن البطش..أو لن يحمل في يوم على نعش..؟</span></strong><br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">---------------------------------------------------------------------------------</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">*بالنهاية لا يسعني سوى طرح تساؤل:</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">أنحن مجتمع مليء بالتناقضات...أم لكل منا إجابات..؟</span></strong></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-25038965684086974632011-09-27T17:25:00.001-07:002012-03-21T11:51:40.437-07:00حساسية بإسم الوطنية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><strong><span style="font-size: large;">طبعا إخترت العنوان تحت إسم (حساسية بإسم الوطنية) ولعل المتابعين للمدونة لاحظوا عزفي عن التدوين في الأيام الأخيرة ،وذلك العزوف سببه بسيط رغبتي بإنتهاء المشاهد أو بالأحرى الأفلام أو المسلسلات سمها ما شئت أيها المتابع جعلني اتريث قليلا قبل أن أكتب هذه التدوينة،في هذه التدوينة فقط لست هنا حتى أعلق على الأحداث إنما أود ان أقف وقفة حياد على قدر ما أستطيع بإذن الله.</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">--------------</span></strong><br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">1-بو العريف والوطنية:-</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">لاحظنا بالفترة الأخيرة أنه كلما إختلف إثنان أصبحا سياسيين،شيوخ دين،مفكرين،قضاة،مهندسين،وهذا الشيء <span style="color: blue;">ليس بعيب أو خطأ ولكن هناك حدود يجب الوقوف عندها،وقد نبهنا أكثر من مرة لخطورة هذا الموقف ولكن لا حياة لمن تنادي</span>،ويقع الأشخاص بالمحظور وبعدها يلصقونها بإسم الوطنية والخوف عليها.</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">وبعدها ينقسم الشارع إلى معسكرين وكلا المعسكرين يقوم بتخوين هذا على حساب ذاك,ويندس من يندس ممن يؤجج النار بين الصفوف بإسم المحسوبية على القبيلة أو الطائفة أو العرق أو حتى الإنتماء الفكري.والسبب بو العريف كأنه نسى المثل القائل (عط الخباز خبزه ولو أكل نصه).</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">--------------</span></strong><br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">2-ألف وأدور وأنت تصفقلي:-</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">عصفت بالكويت موجة من المظاهرات كانت بدايتها المطالبة برحيل رئيس الوزراء،وبعدها تزامن مع هذه المطالب ظهور فضيحة الرشاوي أو دعونا نقول <span style="color: blue;">المال السياسي.</span></span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">-عندما نقول مال سياسي هنا نضع مليون علامة إستفهام على من بالتأكيد وبشكل حيادي على السلطة التشريعية والتنفيذية،حيث أن المجلس يضم 50 نائب وعليكم حسبت الوزراء و الرئيس.</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">-يطالب بعض الأعضاء بالإسراع بتطبيق قانون مكافحة الفساد وكأنه نسي أنه هو المشرع،ويقوم بإقامة الندوات وسط الجموع ويتحول المهرجان التظاهري الناقد للوضع لجملة كلمات يصفق لها الجموع ، <span style="color: blue;">كان الأولى على أصحابنا درء الشبهات بالكشف عن الذمة المالية بدل المهرجانات الخطابية فعلامة الإستفهام لا تزال موجودة على ال 50 عضو</span>.حتى أن البعض أصبح يتمنى الحل للمجلس حتى ينسى المواطن القضايا بأكملها.</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">-للأسف أصبح رحيل رئيس الوزراء شماعة للكل فكلما تثار قضية المال السياسي إتهمت فيها الحكومة،لست هنا أحابي للحكومة ولكن الأولى الدفع بالتهمة من العضو عن السلطة التشريعية قبل السلطة التنفيذية.وبعدها تفقد الحكومة أوراقها بالدفاع أو بالمعنى الأصح تتفرغ لإتهام الحكومة.</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">-وبالتأكيد أشيد بالحملة التي قام بها المدونين تحت مسمى المبادرة <span style="color: blue;">ولايزال المدونين يتمنون أن الرسالة قد وصلت</span></span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">---------------</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">3<span style="color: red;">-الإعلام صمام الأمان :</span></span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">إنبح الصوت ونحن نقول الإعلام الإعلام ولكن يبدوا أن قانون المرئي والمسموع يتماشى مع أهواء البعض ،وكذلك قانون المطبوعات والنشر،نجد (<span style="color: blue;">كوكتيل من البرامج بمحطة من المحطات)</span> مرة يقلبها طائفية ومرة يعرض النشيد الوطني وااعجبي.!</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">-للأسف أنها محسوبة للعالم أنها للإعلام الكويتي وتتحدث عن الوطن.</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">--------------</span></strong><br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">4-مافي بهالبلد إلا هالولد:</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">قضية المغردين أصبح اليوم المغرد الذي يشتم أو يثير قضية طائفية واحد من الإثنين إما يستدعى<span style="color: blue;"> لأمن الدولة</span> ،وإما <span style="color: blue;">يتحول بتغريده إلى ببغاء </span>والآلاف من الجموع تتابعه وتصفق له بدل من أن تنهره.</span></strong><br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">-للأسف لبعض الأشخاص تحولت القضية إلى تحدي وهذا بسبب ...... لكم التكهن</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">-----------------------------------------------------------</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">-ختاما:</span> قال الله تعالى:(<span style="color: blue;">لا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى</span>)</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">أتمنى قليل من <span style="color: blue;">العدالة والحياد في النظر</span> للموضوعات المطروحة وعدم لصق الخلافات والأخطاء بإسم الوطنية فقد يصاب المواطن بالحساسية.</span></strong><br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">كل عمل أصبح يلصق للوطنية والوطنية براءة منها.</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">-وللتذكير لست هنا كاتب لمقال إنما مجرد ملاحظات أود أن أدلو بها .</span></strong><br />
<br />
</div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-38231534297568632792011-09-17T09:57:00.000-07:002011-09-17T09:57:25.667-07:00مبادرة من أخوانكم المدونين توحيد المطالب والجهود<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><h3 class="post-title entry-title">مبادرة من اخوانكم المدونين توحيد المطالب والجهود </h3><div class="post-header"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-1930420106646327584"><span style="color: black; font-size: medium;"><br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
وبه نستعين،،،<br />
<br />
إلتزامًا منا نحن شباب الوطن وإيمانًا منا بواجبنا المقدس في العمل للوطن والاخلاص في صون ماضيه والسعي لحاضره لينهض مستقبله، وانطلاقًا مما آلت إليه حالة الامة من اضاعة الامانة واسناد الامر لغير اهله مما اوقف التنمية وتراجعت الخدمات وتفشى الفساد وانتهِكت الوحدة الوطنية وسادت الخيانة و التشكيك وعمت روح التشاؤم، فإننا نتقدم برأينا ورؤيتنا هذه تزامنًا مع الدعوات للتغيير والاخذ بيد الوطن نحو بر دولة المؤسسات والقانون.<br />
<br />
اتفقنا على دعوة كل المجاميع المطالبة بالإصلاح الى طاولة الحوار فالإختلاف وعدم وحدة الصف هما من يقتل كل أملٍ نرجوه بالتغيير، وبعد خروج الكثير من الداعين للإصلاح والتغيير من أبناء وطننا نرجوا منكم نحن مجموعة من اخوانكم المدونين ان ننهي الاختلافات البسيطة ونتفق على الهدف الأسمى الذي به يرتقي الوطن، وكجهةٍ محايدةٍ ومتألمة ندعوا لهذا الخيار لتتوحد الصفوف وتتركز الجهود لتحقيق ما نريد. <br />
<br />
إن التفرق و الفوضوية بالمطالب لن تصل بنا إلى حل بل سندور بحلقةٍ مفرغةٍ، وستموت القضايا المهمة كما ماتت سابقاً وسيذهب كل حزبٍ بما لديهم فرحين وسوف يعلو الفساد والباطل لتششت أهل الإصلاح والحق، إن العمل لأجل مستقبل مشرق وهو هاجس كل مواطن يعيش على هذه الارض الطيبة ونكاد نجزم أن أغلبية الاخوة المواطنين يفكرون بالمستقبل، ولن يكون مشرق إلا إذا كانت هناك ركائز نرتكز عليها تقودنا الى مبتغانا. <br />
<br />
طاولة الحوار والاتفاق على مطالب هدفها مصلحة الوطن وتعلو فيه كلمة القانون، ومن ثم بلورة المطالب الأخرى وان تنازلنا عن بعضها -مؤقتًا- ليس بضعف انما قوة وغايته المصلحه العامة وهي غايتنا جميعًا، و تقارب وجهات النظر والبعد عن التشنجات والاختلاف هو ما نحتاج اليه الآن خصوصاً مع الوضع العام الذي لا يخفى على أحد فالكل يريد ان يغير ولكن التغيير لن يتأتي الا باتحاد الجميع والتاريخ يثبت هذا.<br />
<br />
هذه يدنا ممدودة للكل دون استثناء بادروا في نبذ الخلاف ولنتحد في وجه الفساد والمفسدين، ننتظر الرد منكم بأسرع وقت ممكن.<br />
<br />
حفظ الله الكويت من كل مكروه<br />
<br />
*للتواصل : mobadara2011@gmail.com<br />
<br />
مجموعه من اخوانكم المدونين.<br />
______<br />
مدونة عاجل<br />
مدونة الدستور<br />
مدونة اشرب شاي وروح - المدون ابريق<br />
مدونة الراية<br />
مدونة از يو لايك<br />
مدونة احرار الكويت - المدون چبريت<br />
مدونة صندوق حمد<br />
مدونة فشة خلق<br />
مدونة حسافتج ياكويت<br />
مدونة كويتي لايعه جبده<br />
مدونة كاسك ياوطن<br />
مدونة استح - المدون اندلسي<br />
المدون د.فهد الشطي<br />
مدونة قمر ضاوي<br />
مدونة حبك ياوطن <br />
مدونة عين بغزي<br />
مدونة ادراك<br />
مدونة معمعة<br />
مدونة زمان النور<br />
مدونة جبل واره<br />
مدونة لو كويت<br />
رسام الكاريكاتير بدر بن غيث<br />
مدونة خالف تعرف</span></div></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-2375662036673332272011-08-22T03:14:00.001-07:002012-03-21T11:51:11.275-07:00مسميات من عبق الماضي<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">-طبعاً الكل يتسائل ما هي المسميات التي سأطرحها،ولكن بالواقع هي ليست مسميات فعلية أكثر منها مصطلحات أطلقها الأوليون على أطعمتهم أو ألبستهم لذا قررت أن أختار لكم قصة تسمية كل من (المعبوج-الطرشي).<br />
<br />
<br />
أولاً:المعبوج:-<br />
<br />
يحكي لنا الراوي هذه القصة في كتاب قديم جداً ولم أستطع أن أعرف اسمه ذلك لأن تقليبة الصفحة الواحدة قد تؤدي إلى تفتيت الأوراق،يقول الراوي أن سابقاً وفي حي (جبلة) كان هناك امرأة تدعى سارة وقد تزوجت من أحمد ورزقهم الله ما يقارب ال١٢ولد وبنت وحيدة،وكان لهذه البنت معزة خاصة في نفس أبوها وخاصة أنها آخر العنقود وكان لا يرد لها طلب،وفي أحد الأيام رجع أحمد إلى البيت وإذا به يرى زوجته سارة تضرب ابنته الوحيدة(لم أستطع معرفة اسمها لضياع الأحرف في الأوراق)فتدخل ونهرها وهددها في حال تكرار هذه الأعمال بأنه سيردها لبيت أهلها،ولكن سارة المسكينة لم تضربها إلا لسوء تصرفاتها وارتفاع صوتها بوجهها،لم ينفع هذا التبرير أمام أحمد بل قال انها وحيدته ويجب التحمل،هنا غلت نار الغيرة في قلب سارة وعند تحضيرها للعشاء قالت في نفسها (آنا أعرف اشلون أحرق لسانها اهي وياه) فقامت سارة بوضع الفلفل الهندي المطحون بالطعام وقالت لهما (هاج أكلي أنتي مع بوج) ومن هنا أتت التسمية.<br />
------------<br />
-القصة الثانية:قصة الطرشي:-<br />
يحكى أنه كان هناك عائلتين يسكنان جنب بعد عائلة غنية وتشتغل بتجارة الخضراوات والأخرى تشتغل في بيع الأخشاب،وكان المرأة في البيت الغني مشرفة على قطف الخيار ،وفي أحد الأيام أتى شخص ووضع حوض زجاجي مليء بالخل كأمانة عند هذه السيدة وفي أحد الأيام سقطت محموعة من الخيارات داخل هذا العوض فأبت أن ترميهم في الزبالة حاشاكم وقالت حمار جارنا أولى به واذا بها ترسله للجارة الفقيرة،إلا أن الجارة الفقيرة وكعادة الفقراء سابقاً التعفف لم تقبل إلا بعد الإلحاح،وأخذت الخيارات ومن شدة الجوع والفقر قامت بتجريب أحد الخيارات فاستطعمتها،وتعودت عليها وفي كل مرة ترى فيها الجارة تسألها(إذا عندكم بعد طرشي) بمعنى إذا عندكم خيار لا يصلح للطعام أو البيع فأعطني اياه،وهكذا أصبحت تطلق (طرشي).<br />
--------------<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
أتمنى أن تكون القصتين السابقتين نالتا اعجابكم،حيث إني تعبت في اقتفاء أثر هذه الروايات،ومعرفة خبايا وأسرار تتعلق بالماضي الجميل.<br />
<br />
<br />
لحظة لحظة يالطيب/يبة،،،<br />
موكل رواية بمحلها،اسأل عن المصدر.<br />
طبعاً الكثير منكم قد كان صدق الروايتين والبعض الآخر صادها وهي طايرة،المقصود من هذا المقال الخفيف عالقلب ان شاء الله أني أحث القراء والمتابعيين على المصداقية في نقل الأحاديث والروايات عن الآخرين،فقد أصبحنا للأسف الشديد شعب القيل والقال رقم ١ عالمياً،لست هنا في هذه المقالة أرمز أو ألمز لموضوع الرشاوي بالعكس موضوع الرشاوي وضع يده عالجرح ففي كل بلد بالعالم يوجد نواب أسعارهم تتفاوت بحسب لعبةالحكومة،وستكون لي نظرة قانونية في هذا الموضوع لبحث العبث الحكومي إن لم تكن هناك رشاوي فعزيزي العضو...ما ودك تكشف...؟!؟!؟</div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-21920191647987383872011-08-15T14:45:00.001-07:002012-03-21T11:45:49.993-07:00جزئية الضريبة..وحرية إختيار.؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><strong><span style="font-size: large;">دار نقاش اليوم بيني وبين أحد الزملاء وهو <span style="color: blue;">عبدالقادر بن جاسم </span><span style="color: black;">،كان النقاش عن مدى أحقية الدولة في فرض </span><span style="color: red;">الضرائب على الموارد التي تنتجها أو تحتكرها؟ </span><span style="color: black;">وكان ردي بجواز هذه الضريبة ولكن عارضني الزميل عبدالقادر ولعله مصيب وأنا مخطأ،وسبب عدم إطالة النقاش هو عدم كفاية أو بالأصح إسعاف ال (</span><span style="color: red;">التويتر</span><span style="color: black;">) لنا في النقاش.</span></span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">---------</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">-لست هنا حتى أبين سلبيت الضريبة، إنما ما أتى مخيلتي وفكري هو إستنباط <span style="color: red;">لإيجابيات</span><span style="color: black;"> الضريبة وقد أكون مخطأ وقد أكون صائب،ولكن هي مجرد فكرة قابلة للنقد والتأييد.</span></span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">--------</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">-أولا:مفهوم الضريبة:</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;"><span style="color: black;">الضريبة أو الجباية </span><span style="color: blue;">هو مبلغ تتقاضاه الدولة من الأشخاص والمؤسسات بهدف تمويل نفقات الدولة ،أي بهدف تمويل كل القطاعات التي تصرف عليها الدولة،وقد تنص الكثير من القوانين في عديد من البلدان على أن الضريبة مبلغ مالي تطلبه الدولة من الذين يتحقق فيهم شروط معينة.</span></span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="color: blue; font-size: large;">-------</span></strong><br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">ثانيا:من أنواع الضرائب:</span></strong><br />
<strong><span style="color: black; font-size: large;">-هناك أنواع متعددة للضرائب،ولكن أبرز تقسيم لها هو الضريبة المباشرة والغير مباشرة.</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">-الضريبة المباشرة:</span><span style="color: black;">تفرض على رأس المال مباشرة وتنصب على دخل الفرد(المكلف)،سواء شخص طبيعي أم إعتباري كالشركات.</span></span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">-الضريبة الغير مباشرة:</span><span style="color: black;">لعل أبرزها الرسوم الجمركية والضريبة على الإستهلاك.</span></span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">-ولكن ما يهمنا هو أنواع الضرائب على <span style="color: blue;">(الإنفاق)</span><span style="color: black;"> وهي الضرائب على استعمالات للحصول على السلع أو الخدمات المختلفة وتنقسم إلى ثلاث أنواع:</span></span></strong><br />
<strong><span style="color: red; font-size: large;">-ضرائب على السلع والخدمات المنتجة محليا.</span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-size: large;">-الضرائب على السلع والخدمات المستوردة.</span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-size: large;">-الضرائب على الإنفاق.</span></strong><br />
<strong><span style="color: black; font-size: large;">------------</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">ولعل نقطة الحوار كانت ولعلني لم أخطأ <span style="color: red;">(الضرائب على السلع والخدمات المنتجة محليا)</span><span style="color: black;">.</span></span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">-----------</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">ومن هنا أتتني الفكرة لهذه النقطة بالتحديد والوقوف عندها بتمعن،لكن قبل الدخول في تفاصيلها علي شرع بعض الأساسيات على النحو التالي:</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">-<span style="color: blue;">نظرية المرفق العام:</span></span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;"><span style="color: black;">-يتفق الفقهاء على أن هناك مبادىء أساسية مشتركة بين مختلف المرافق العامة تحكم هذه المرافق وتسيرها وقد قام الفقيه</span><span style="color: red;"> لويس لورلان</span><span closure_uid_bwwinx="146" style="color: black;"> بتنظيم هذه المبادىء بصفة متناسقة في شكل ثلاث مبادىء أساسية وإن صح التعبير أفرع:</span></span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">-الفرع الأول :</span><span style="color: blue;">مبدأ إستمرارية المرفق العام:</span></span></strong><br />
<strong><span style="color: black; font-size: large;">بحيث تتولى المرافق العمومية القيام بخدمات أساسية للمواطنين وت}من حاجات عمومية.</span></strong><br />
<strong><span style="color: blue; font-size: large;">-الفرع الثاني:مبدأ المساواة للمنتفعين أمام المرفق.</span></strong><br />
<div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="color: blue; font-size: large;">-الفرع الثالث:مبدأ المساواة في الإلتحاق بالمرفق العام.</span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="color: black; font-size: large;">--------------</span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="font-size: large;">*وفق هذه النظرية نبدأ بسم الله تعالى بالدخول في صلب الموضوع:-</span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="color: red; font-size: large;">-الحكومة الكسولة وتعطل المرفق العام:</span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="color: black; font-size: large;">من هذا المنطلق وجب البحث عن حل لإنقاذ المرافق العامة التي تعطلت بسبب كسل الحكومة ،ولكن مادخل الضريبة في الموضوع..؟</span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="font-size: large;">-للضريبة شأن ملتصق في تسيير كافة المرافق العامة في الدولة في أغلب بلدان العالم،ولكن هل معنى ذلك وجوب فرضها في دولة الكويت على الجميع وبوجود مركز مالي مميز لها في العالم..؟</span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="font-size: large;">-يتضح لنا من خلال التساؤلات السابقة أن الخلل ليس حكومي فقط إنما كذلك خلل من المواطن نفسه حيث تم إهدار المال العام والتعرض للمرافق العامة بشكل كبير في الأونة الأخيرة.ما الحل..؟</span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="color: red; font-size: large;">-أولا:مفهوم الإحساس بالقيم والضريبة:</span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="font-size: large;"><span style="color: black;">الإحساس بالقيمة معناه </span><span style="color: blue;">الإحساس بقيمة الشيء وخطورته،أي الإحساس بقيمة النفع أو الضرر أي الإحساس بقيمة اللذة.</span></span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;">-<strong>هذه القيمة مفقودة لدى شريحة كبيرة بالمجتمع من خلال إستخدامهم للمرفق العام ولعل السبب هو التعود على <span style="color: red;">توفر الشيء وبديله عند التلف</span></strong></span></div><div closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="color: black; font-size: large;">-قد تكون الضريبة حل يزرع الإحساس بقيمة الشيء في نفوس مسيئي إستخدام المرفق العام والمال العام.</span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="color: red; font-size: large;">ثانيا:تحول الإحساس بالقيمة إلى شراكة:</span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="font-size: large;"><span style="color: black;">عند تحول الإحساس بالقيمة وحرص الشخص على المرفق العام يتحول الشخص من </span><span style="color: blue;">مستهلك إلى مشترك أو شريك،</span><span style="color: black;">حيث يستطيع الشخص المهمش والمتحول إلى شريك أن يحج الشخص مسيء الإستخدام للمرفق العام بفاعلية أكثر بحكم </span><span style="color: blue;">الشراكة.</span></span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="color: red; font-size: large;">ثالثا:ضريبة إختيارية لا جبرية..؟</span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="font-size: large;">-إذا كنا ننتقد فكرة الضريبة من الأساس في دولة الكويت لما لا نحولها لفكرة تطبيق إختيارية لا جبرية؟</span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="font-size: large;">من الأمثلة التي أتت إلى مخيلتي <span style="color: blue;">أن يقوم المستهلك مثلا بالتقييد في وزارة المالية برغبته التامة بدفع هذه الضرائب،</span><span style="color: red;">ولكن هنا يأتي دور الحكومة الكسولة بإغراء المواطن بدفعها كيف..؟</span></span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="font-size: large;"><span style="color: black;">يمكن لذلك أن يتحقق من خلال القضايا العالقة </span><span style="color: red;">كالتعليم والصحة</span><span style="color: black;">،حيث تغري الحكومة المواطن ب</span><span style="color: blue;">تأمين صحي وتعليم جامعي خاص </span><span style="color: black;">من خلال إلتزامه بدفع الضريبة</span><span style="color: blue;">(شرط أن تكون هذه الضريبة على سلع الدولة ومنتجاتها).</span></span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="color: black; font-size: large;">-لعل هذه الفكرة السابقة التي تم طرح مجرد قياس بسيط الهدف منها التوضيح لإيجابيات الضريبة من هذا النوع بقصد السلع التي تقدمها الدولة.</span></strong></div><div align="center" closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;">*********************</span></div><div align="center" closure_uid_bwwinx="147"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div align="center" closure_uid_bwwinx="147"><strong><span style="color: red; font-size: large;">ختاما </span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147" style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"></span></div><div closure_uid_bwwinx="147" style="text-align: right;"><strong><span style="font-size: large;">-على الرغم من إيجابيات الفكرة التي طرحتها ودفاع عن إيجابيات هذا النوع من الضريبة،إلا أني لا أزال أشفق على عقلي بوجود رجاء من هذه الحكومة الكسولة،حتى لو طبقت هذه الفكرة من سيحاسب الحكومة الكسولة على تقصيرها أو خذلها للمواطن المشترك بالنظام الضريبي..؟!</span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147" style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147" style="text-align: right;"><strong><span style="font-size: large;">-لعل ما نحتاج إليه أكثر من الضريبة مجلس رقابي على الخصخصة..؟ أم نطبق الرقابة على الضريبة التي تعيد ملكية المرافق العامة للدولة..؟</span></strong></div><div closure_uid_bwwinx="147" style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147" style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147" style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div closure_uid_bwwinx="147" style="text-align: right;"><strong><span style="font-size: large;">شكرا للمتابعة</span></strong></div></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-49240520226414817112011-08-06T07:18:00.001-07:002012-03-21T11:47:31.098-07:00العادة والتعويد..وصراع المبدأ<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div closure_uid_an08jh="124"><span closure_uid_an08jh="125" style="color: red; font-size: large;">العادة والتعويد..وصراع المبدأ</span></div><div closure_uid_an08jh="123"><br />
</div><span style="font-size: large;">بالفعل هذا هو الحاصل في المجتمعات الحالية وبالأخص في مجتمعنا الكويتي،طبعا الكل يتسائل عن ماهية العادة والتعويد وما العلاقة بين المصطلحين السابقين بمسمى المبدأ..؟</span><br />
<br />
<div closure_uid_an08jh="131"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span closure_uid_an08jh="132" style="font-size: large;"><span style="color: red;">-العادة:</span>في اللغة تكون هوما يعتاده الإنسان اي يعود الية مرارا وتكرارا، والعادة تتطور بعمل النشاط عدة مرات وان الخلايا العصبية في الدماغ <span style="color: blue;">تخلق مسار ثابت صعب التغيير.</span></span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span closure_uid_an08jh="137" style="font-size: large;">-بمعنى يمكن إدخال<span style="color: blue;"> العادات والتقاليد المكتسية</span> تحت هذا المسمى<span style="color: blue;">(العادة)</span> ومن هذه العادات الموروثة الدواويين ودورها الفعال في النسيج الإجتماعي الكويتي ولعل الدواويين أصبحت في مجتمعنا الكويتي يوما من الأيام أشبه ما تكون معسكرات تخلق آراء رجالية للمجتمع الكويتي يوما بعد يوما وهناك غيرها من العادات التي عاش بها المواطن الكويتي في المجتمع.</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span style="color: red; font-size: large;">-ماهو المقصود بسياسة التعويد..؟</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span closure_uid_an08jh="140" style="font-size: large;">التعويد هو<span style="color: blue;"> محاولة خلق عادة وعرف جديد دخيل على المجتمع</span>،أي مجتمع كان بما يناسب أهواء البعض،قد نرى العديد من الأعراف والتقاليد التي يحاول البعض خلقها في المجتمع لهدف جعل الشيء المكتسب لا غنى عنه في المجتمع.</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span closure_uid_an08jh="141" style="font-size: large;">-لعل أبرز ما تم تعويد الشعب الكويتي عليه في الآونة الأخيرة<span style="color: blue;"> الحديث السياسي،فقد لا يخلو في يومنا هذا بيت كويتي من دون متحدث واحد رسمي بإسم البيت بالسياسة</span> وكأن المجتمع الكويتي أصبح في يوم وليلة مجموعة فقهاء سياسيين دون غير السياسة من علوم.</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span style="color: red; font-size: large;">-هنا يدق ناقوس الخطر على المجتمع على النحو الآتي:</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span closure_uid_an08jh="143" style="color: blue; font-size: large;">-النقد يتحول إلى تذمر.</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><span style="color: blue; font-size: large;">-تسييس القضايا حسب الأهواء.</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><span style="color: blue; font-size: large;">-تقسيم المجتمع إلى مجتمعات تحت مسمى مجتمع</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><span style="color: blue; font-size: large;">-الإصلاح يأتي تحت مسمى رقابي لا مسمى فعلي،هذا ما نراه من بلدية الكويت ووزارة الداخلية مجرد كشف أغذية فاسدة وكشف أوكار الدعارة.</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><span style="color: blue; font-size: large;">-الجهاز الإعلامي في الدولة يتحول إلى مجهر يراقب الحياة اليومية للسياسيين وغيرهم من صناع القرار.</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><span style="color: blue; font-size: large;">-وغيره من الأشياء والتغيرات التي لا تعد ولا تحصى تحت مسمى تطور،وهي بالواقع ليست إلا تخلف ولعل الشاهد على ذلك شيء واحد مقارنة بسيطة بين دولة الكويت وأي دولة من دول الجوار في مجال الإعلام فقط لا غير ولو قلت أكثر لن أنتهي.</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span style="color: red; font-size: large;">-المبدأ والتعويد:</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span closure_uid_an08jh="144" style="font-size: large;">المبدأ له تعاريف كثيرة باللغة،ولعل أبرز ما يهمنا في المبدأ من معان أنها (<span style="color: blue;">قاعدة-أساس-منهج</span>)،أي صراط يسير عليه المجتمع ومن الصعب مخالفته من قبل الأشخاص وإلا أصبح الشخص شاذ وخارج عن المألوف،ولكن مع وجود سياسة التعويد في أي مجتمع من المجتمعات يتستر هذا الفعل تحت مسمى قاعدة جديدة وكأنها مخلوقه في المجتمع من أزل.</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span style="color: red; font-size: large;">-التعويد وقتل المبدأ:</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span closure_uid_an08jh="145" style="font-size: large;">كيف للتعويد أن يقتل المبدا لنخرج من دائرة المقارنة قليلا عن المجتمع الكويتي ونتوسع نحو المجتمع العربي،المسجد الأقصى قضية الإسلام والعروبة لاحظ معي عزيز القارىء منذ متى والصهاينة يهددون بهدمة <span closure_uid_an08jh="147" style="color: blue;">ومنذ متى والإعلام العربي ينادي بالدفاع عن المسجد الأقصى ربما منذ أكثر من 40 سنة..؟!؟</span></span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span closure_uid_an08jh="148" style="font-size: large;">-<span closure_uid_an08jh="149" style="color: blue;">نجد المجتمع العربي تحول من حالة الهيجان الشعبي إلى حالة ترقب تحت لسان (يلا متى بس يصدق إعلامنا بشي...؟)</span></span></div><div closure_uid_an08jh="113"><span style="font-size: large;">وهذا ما حصل مع القضية الليبية بالضبط وأخشى أن يندس سم التعويد كذلك في القضية السورية.</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span closure_uid_an08jh="150" style="font-size: large;"><span style="color: blue;">-عودة لمجتمعنا الكويت</span>:نجد كذلك التعويد في أصبح في الكماليات ومن لا يخضع لها أصبح مخالف مثال ذلك التكنولوجيا من لا يقتني أحدث الصيحات التكنولوجية أصبح متخلف.</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span closure_uid_an08jh="151" style="font-size: large;">-على الجانب الفعلي في المجتمع التعويد وصل<span style="color: blue;"> في بعض الأشخاص من صناع القرار لدرجة تجعل منهم يهبون للتكسب</span> تحت أي قضية دون النظر للمبدأ وممكن أن يتحول بيوم وليلة من شخص لشخص،دون مراعاة المبدأ.</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span style="font-size: large;">------------------</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><span style="color: red; font-size: large;">*ملاحظات:</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><span style="font-size: large;">-لست ضد الإنفتاح في المجتمع إنما الإنفتاح الإيجابي لا السلبي.</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><span style="font-size: large;">-التعويد عبارة عن عادات دخيلة على المجتمع وقد تحتمل الإيجاب والسلب ولكن من النظرة الواقعية لمجتمعنا التعويد ليس إلا بالسلب لا بالإيجاب.</span></div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div><div closure_uid_an08jh="113"><br />
</div></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-43016490005670246532011-07-26T00:42:00.001-07:002012-03-21T11:56:31.693-07:00الحرب غير العادلة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div closure_uid_9244h5="117"><span style="font-size: large;">-طبعا المقالة أسوقها إليكم اليوم ليس بغرض دفاع عن شخص أو الوقوف مع شخص دون الآخر,إنما أكتب إليكم هذه الكلمات والحرقة تملئ قلبي على وطن تحمل مثل هذه الأزمات وأشد منها وتجاوزها وبإذن الله سيتجاوز هذه كذلك.</span></div><br />
<span closure_uid_9244h5="142" style="font-size: large;">-لعل كل الكويت صعقت بما حصل من تحول لحظي <span style="color: red;">لقناة ((الساحل))</span> إلى قناة باسم<span style="color: red;">(اسمع يا فهد)</span>،ولعل القارئ أو المتابع يلاحظ من اسم المحطة الجديد شيئين لا ثالث لهما استخدام أسلوب الأمر أولا وثانيا العلنية بالتسمية (فهد).</span><br />
<br />
<span closure_uid_9244h5="143" style="font-size: large;"><span style="color: red;">-من هو فهد..؟!</span> </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">لا محل لهذا السؤال لدى المشاهد بعد تحديد قناة ((اسمع يا فهد)) لهوية فهد وهو الشيخ فهد سالم العلي الصباح.</span><br />
<br />
<span closure_uid_9244h5="145" style="font-size: large;">-لا <span closure_uid_9244h5="156" style="color: red;">تهمني تجاوزات المدعو محمود حيدر ان كان هو صاحب قناة اسمع يا فهد أو لا ،ولا</span> <span style="color: red;">تجاوزات فهد سالم العلي</span>،إنما يهمني التكتيك الإعلامي ومدى تأثيره في المجتمع الكويتي.</span><br />
<br />
<div closure_uid_9244h5="148"><span closure_uid_9244h5="147" style="color: red; font-size: large;">-الحرب الغير عادلة:</span></div><br />
<div closure_uid_9244h5="150"><span closure_uid_9244h5="149" style="font-size: large;">-نأتي هنا إلى نقطة مهمة وهي أن الحرب الإعلامية التي تشن على فهد سالم العلي حرب غير عادلة، <span style="color: red;">لا تستعجل عزيزي القارئ بالحكم علي أني أدافع عن فهد سالم العلي وأنه لي نصيب فيها.</span></span></div><br />
<div closure_uid_9244h5="111"><span closure_uid_9244h5="151" style="font-size: large;">-فهد سالم العلي أوراقه مكشوفة،بمعنى الضرب فيه عالمكشوف وسهل بينما صاحبنا الآخر بو (اسمع يا فهد) لا تزال أوراقه مخفية ولا يزال <span style="color: red;">متستر خلف جدار بيرلين</span>.على الرغم من انكشاف بعضها أو حتى كلها لكن عنده جدار بيرلين.</span></div><br />
<div closure_uid_9244h5="112"><span style="font-size: large;">-من هنا يأتي منطلق الحرب الغير عادلة كما قلت على الرغم من امتلاك فهد سالم العلي لقناة وصحيفة إلا أن سوء إدارة صاحبنا لهم جعل منه صيد سهل للحرب الإعلامية وإبراز لفتووة أقصد قوة المالك الآخر.</span></div><br />
<div closure_uid_9244h5="114"><span style="font-size: large;">-كنت أتمنى أن يكون فهد سالم العلي قد امتلك أوراق غير مكشوفة لرأينا فن جديد من فنون الحرب الإعلامية ولكن للأسف الساحة خلت ل(اسمع يافهد) للفقط.</span></div><div closure_uid_9244h5="114"><br />
</div><div closure_uid_9244h5="114"><span style="font-size: large;">-ممكن كذلك الأسلوب الذي استخدمه الكاتب نبيل الفضل في لقائه على قناة سكوب والطريقة التي خاطب فيها فهد سالم العلي أعطت الجرأة لقناة ال(الساحل) بتحويل خط سيرها إلى (اسمع يا فهد) واتخاذ دور الواعظ.</span></div><div closure_uid_9244h5="114"><br />
</div><div closure_uid_9244h5="113"><span style="font-size: large;">----------</span></div><div closure_uid_9244h5="153"><span closure_uid_9244h5="152" style="color: red; font-size: large;">*في بلادي فقط:</span></div><br />
<span closure_uid_9244h5="154" style="font-size: large;">-الإعلام الحكومي نايم.</span><br />
<br />
<div closure_uid_9244h5="115"><span style="font-size: large;">-الأخبار المحلية:مجرد استقبال وبرقيات بينما الإعلام الخاص تفاصيل تمس الحياة اليومية للمواطن.</span></div><div closure_uid_9244h5="116"><br />
</div><div closure_uid_9244h5="116"><span style="font-size: large;">------------------</span></div><span style="color: red; font-size: large;">*أتمنى:</span><br />
<br />
<br />
<span closure_uid_9244h5="137" style="font-size: large;">- أن تتحول <span style="color: red;">وزارة الإعلام لمؤسسة إعلامية تعيد للكويت بصمتها الإعلامية</span> في المنطقة بدل من التشويه الحاصل من قبل المحطات الخاصة دون تمييز.</span><br />
<div closure_uid_9244h5="110"><br />
</div><div closure_uid_9244h5="110"><span closure_uid_9244h5="140" style="font-size: large;">-أن يقوم الإعلام بدور <span style="color: red;">دفاعي مستميت عن الحكومة</span> حتى لا ننتظر أحد يحابي ويسوي روحه وسيط بين المعارضة والحكومة ويشعللها ويطلع منها سالم.نفقد مبادلة الحجة بالحجة حتى المعارضة أصبحت في الكثير من الأحيان مبنية على التكهنات</span></div><div closure_uid_9244h5="110"><br />
</div><div closure_uid_9244h5="110"><span closure_uid_9244h5="141" style="font-size: large;">-أن يعاد النظر في <span style="color: red;">قانون المرئي والمسموع .</span></span></div><div closure_uid_9244h5="110"><br />
</div><div closure_uid_9244h5="110"><span closure_uid_9244h5="130" style="font-size: large;">-قنوات فرعون تكون <span style="color: red;">المشاهدة فيها لمن هم فوق ال 18</span> عشان أخوي الصغير ما يسألني منو فهد..؟!</span></div><div closure_uid_9244h5="110"><br />
</div><div closure_uid_9244h5="110"><span style="font-size: large;">-وفهد سالم العلي يعدل من أخطائه ولو جزء حتى نرى بالحرب الإعلامية عدالة :))</span></div><div closure_uid_9244h5="110"><br />
</div><div closure_uid_9244h5="110"><span style="font-size: large;">------------</span></div><div closure_uid_9244h5="110"><br />
</div><div closure_uid_9244h5="129"><br />
</div></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-77674975139408688822011-07-07T06:55:00.001-07:002012-03-21T11:43:49.382-07:00الإذعان و سياسة الإستخدام العادل<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><span style="font-size: large;">بالطبع كلنا على موعد بتطبيق سياسة الإستخدام العادل التي تطمح لتطبيقها شركات الإنترت على مستخدمي الإنترت ولكن أين العدالة في الموضوع..؟!</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">لاحظ معي عزيزي القارئ كتابتني ل(<span style="color: red;">مستخدمي الإنترت</span>) بمعنى أبسط الخدمة وليس السلعة اذن الإنترنت خدمة وليست سلعة،الخدمات لا تتجزء فالشخص عندما يتعاقد مع شخص آخر وهو (<span style="color: red;">بين مستخدم الإنترنت و الشخص المعنوي المتمثل بشركة الإنترنت</span>) يقوم بالدفع مقابل خدمة وقد تختلف الخدمة من شخص لآخر..كيف.؟</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">-قد يقوم شخصين بالإشتراك في نفس الشركة وكلاهما يدفع نفس المبلغ مقابل خدمة الإنترنت،والشخص الأول استخدامة محدود مجرد تصفح للمواقع الأخبارية بينما الشخص الآخر يقوم بتحميل مقاطع أو يقوم بالبحوث،السؤال هنا : <span style="color: red;">هل تقوم الشركة بإعادة مبلغ من المال للشخص صاحب الإستخدام المحدود..؟</span> بالطبع لا لأن الشركة وفرت الخدمة وللشخص حرية التصرف بها.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">-مثال توضحي:</span>شخص قام بشراء تذكرة لرحلة في القطار والتذكرة المطروحة شاملة لآخر محطة يقف فيها القطار ولكنه نزل في محطة قبل الأخيرة هل الشركة تقوم بإسترداد المبلغ المتبقي..؟ بالطبع لا لأنها خدمة شاملة</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;">ما يحصل حاليا من شركات الإنترنت والإتصالات <span style="color: red;">هو تعسف لا يمكن الصمت والوقوف عنده</span>، ولكن غالبا يقف يقوم الشخص بالتعاقد والرضا الخارجي مع الشركات دون الرضا الداخلي بالكويتي(<span style="color: red;">يتحلطم من داخله ولكنه مجبور</span>) وهنا يتحول العقد لما يعرف قانونا <span style="color: red;">بعقود الإذعان</span>.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">بمعني أن بالعقد طرفان الطرف الأول هو الشركة والطرف الآخر هو أنا أو أنت ،نقوم بالتعاقد مع هذه الشركات مكرهيين نتيجة <span style="color: red;">للإحتكار والإنصياع لشروط الشركات</span> لإحتكارها هذه الخدمة.</span><br />
<span style="font-size: large;">------------------</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;">-دعونا نخرج من شرح عقد الإذعان وننظر لماهية الإستخدام العادل..؟</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT; font-size: large;">بالرابط المرفق سياسة للإستخدام العادل في جمهورية مصر العربية لأحد الشركات:</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT; font-size: large;"><a href="http://www.tedata.net/web/multimedia/pdf/fup.pdf">http://www.tedata.net/web/multimedia/pdf/fup.pdf</a></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT; font-size: large;">ولكن أبرز ما شد انتباهي لهذه السياسة هو :</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPS-BoldMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPS-BoldMT;"><strong><span style="font-size: large;">لماذا تقوم الشركة بتطبيق سياسة الاستخدام العادل ؟</span></strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">وكانت الإجابة كالتالي:</span></strong><br />
<span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><strong><span style="font-size: large;">لقد قامت الشركة بتطبيق هذة السياسة <span style="color: red;">بناء على تعليمات الجهاز القومي لتنظيم الاتصالات</span> ، وتسرى هذه التعليمات على كافة مقدمي خدمة الانترنت في مصر،<span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;">والسبب في اتخاذ هذا القرار و تطبيقه هو حماية المستخدمين من الاستخدام السيئ لبعض المستخدمين والذي يؤدى إلى حدوث إختناقات فى الشبكة وسوء فى الخدمة</span></span><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;">.<span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;">فهناك بعض المستخدمين <span style="color: red;">يقومون بإساءة استخدام اشتركاتهم</span> </span></span><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;">(</span></span><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;">الباقات غير المحدودة</span></span><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;">) </span></span><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;">فعلي سبيل المثال ، بعض الافراد يقومون بالحصول علي إشتراك ثم يقومون بمشاركه إشتراكهم مع الجيران سواء <span style="color: red;">عن طريق الوصلات أو غيرها وهو عمل غير مشروع يؤدي إلي إختناق الشبكة </span><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="color: red;">و يؤثر علي جميع مستخدمي الخدمة</span> لا سيما عن أثر ذلك علي مستخدمي الشبكة الشرعيين <span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;">،وعلي الرغم من أن هؤلاء الافراد يمثلون </span></span><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="color: red;">5%</span> </span></span><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;">فقط من المشتركين إلا أنهم يقومون باستهلاك جزءا كبيرا من السعة مما يؤثر علي باقي المشتركين الذين يمثلون حوالي </span></span><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="color: red;">95 %</span>.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></strong></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT; font-size: large;">--------------</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="color: red; font-family: TimesNewRomanPSMT; font-size: large;">*نستخلص من السابق مايلي:</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT; font-size: large;">-أن سياسة الإستخدام العادل جائت من الحكومة المصرية.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT; font-size: large;">-بمصر يقومون بإستخدام الوصلات وغيرها من الإشتركات الغير <span style="color: red;">مشروعة،في الكويت يكاد لا يخلوا منزل أي مواطن كويتي من اشتراك انترنت.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-size: large;">- <span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;">5% فقط من يقومون بالإستخدام السيء للإنترنت و 9<span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;">5% ملتزمين في مصر،<span style="color: red;"> في الكويت أدفع مقابل الإشتراك وأغلب الأوقات الخدمة اما تحت الصيانة أو السرعة في الحضيض بمعنى أن هذه السياسة العادلة كافية عليكم يا شركات الإنترنت وكفاياكم جشع</span>.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-size: large;">--------------------</span><br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;">**وأخيرا وسريعا عودة لحل الإذعان الواقع على طرف المستخدم من شركات الإنترنت:</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">-المشرع في القانون يقول:عقود الاذعان لا تبطل ولكن <span style="color: red;">تعدل او تلغى فيها الشروط</span> المذعنه،بمعنى ممكن <span style="color: red;">للقضاء التدخل في صيغة العقد</span>.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">كذلك:من اهم طرق علاج عقود الاذعان <span style="color: red;">فرض رقابه الدوله عن طريق التسعير الجبرى و تفعيل دور المشرع من خلال القوانين </span></span><br />
<span style="font-size: large;">----------</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">هذا المشرع يقول:بمعنى الحكومة بيدها هالشي ولكن اذا لم تتدخل الحكومة فأبشروا بالمقاطعة من قبل المواطنين وسيكون المواطن هو الطرف القوي في العقد وشركات الإنترنت <span style="color: red;">هم الأطراف المذعنة والذين يقبلون للتعاقد معنا وفق شروطنا،كل شي ممكن في حال قيام المواطنين بالمقاطعة.</span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPSMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPS-BoldMT;"><span style="font-family: TimesNewRomanPS-BoldMT;"><strong><span style="font-size: large;">-نسيت أقول شغلة أغلب شركات المزودة لخدمة الإنترنت بالكويت غير مرخصة بمعنى سلملي عالإذعان ورفع قضايا من قبل المواطنين قد تبهذل الشركات</span></strong></span></span> </span></span><strong><span style="font-size: xx-small;"></span></strong><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/lOoqTsPHFd4?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div><br />
<br />
<span style="font-size: large;">-العبء حتى الآن على وزير المواص</span><br />
لات وعلى الشركات الحلوة اللي من غير تراخيص.<br />
<br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;">-رابط لحملة المدونين ضد الإنترنت المحدود شارك برأيك:</span><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.waw.cc/6703.html">http://www.waw.cc/6703.html</a><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdprTaHjjizABa5ItQEAMlMf0EuIJ_iztm_ld_yX-zqHSTbVNc9xeohAMzgvPJXFBGMPT1zqyQXQXcEukwZNa5ykwlkMkinYIn1Smt9S7l2ImizTIDVTVO4Yp2jDCefsaEOXs87N6We38/s1600/SzG2m.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" m$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdprTaHjjizABa5ItQEAMlMf0EuIJ_iztm_ld_yX-zqHSTbVNc9xeohAMzgvPJXFBGMPT1zqyQXQXcEukwZNa5ykwlkMkinYIn1Smt9S7l2ImizTIDVTVO4Yp2jDCefsaEOXs87N6We38/s1600/SzG2m.jpg" /></a></div><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><span style="color: black;">شكرا للقراءة.</span></span></span></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-3059716279023012862011-07-03T20:10:00.001-07:002012-03-21T11:55:26.535-07:00الثورات العربية..مسلسل بلا نهاية.؟!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><span style="font-size: large;">لاحظنا جميعا عزيزي القارئ ولعلنا بدل الملاحظة عشنا في وسط الثورات العربية بدء من تونس مرورا بمصر و ليبيا واليمن وسورياوقد يعتبر البعض ما حدث في مملكة البحرين كذلك ثورة الا أني أختلف تمام الإختلاف مع من يقول بذلك.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv6ZyR9ymRQZbCqd0LmUeuEZgDAqcpOZdzEzS2MrkehfFu4GM-zIoWjTpFbub5pjRr4vz97wwuZDcWoe9rpnmvgqUzpA1e_lx6CmpMgDEdpspvU4CqMp0AhXah5LOxeFi-igr4eJDs8KI/s1600/90309_imgcache.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="173" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv6ZyR9ymRQZbCqd0LmUeuEZgDAqcpOZdzEzS2MrkehfFu4GM-zIoWjTpFbub5pjRr4vz97wwuZDcWoe9rpnmvgqUzpA1e_lx6CmpMgDEdpspvU4CqMp0AhXah5LOxeFi-igr4eJDs8KI/s320/90309_imgcache.jpg" width="320" /></a></div><br />
<br />
<span style="font-size: large;">تلاحظ في الخريطة السابقة عزيزي القارئ <span style="color: red;">(علامة أونقطة بيضاء)</span>والمقصود بها أماكن الثورات العربية التي اندلعت فيها ولم تنتهي بعد،وقد يختلف العض معي بالقول أن الثورة <span style="color: red;">قد انتهت بتونس ومصر،إلا أن الواقع يقول عكس ذلك ،كيف..؟!</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">قد اتفقت الشعوب العربية السابق ذكرها جيعا على هدف واحد وهو إسقاط النظام بغض النظر عن شكل أي ثورة من الثورات السابقة فمنها من كانت سلمية ومنها من أتى بحمل السلاح ورفعه في وجهة النظام.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">-ولكن لنأخذ بعين الإعتبار أن مصر وتونس حققتا انجاز محسوب لروح الثورات العربية من ناحية إسقاط النظام حيث:</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYiZwLlC8YsTj2ngMVW0_6aGshDebtyeEsK-ajr_Ysw1wSlKmPwo33Lb56bBGBcSfxk5lttbWesYsk2uTJDbNr8YFtn28i8RyLFg09bzf3REqS6mgZkrWN3HpSVtyaluTcdLUd98wp6-k/s1600/ben_ali_m.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYiZwLlC8YsTj2ngMVW0_6aGshDebtyeEsK-ajr_Ysw1wSlKmPwo33Lb56bBGBcSfxk5lttbWesYsk2uTJDbNr8YFtn28i8RyLFg09bzf3REqS6mgZkrWN3HpSVtyaluTcdLUd98wp6-k/s320/ben_ali_m.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: large;">-في تونس: <span style="color: red;">انتهت يوم الجمعة 14\1\2011</span>و<span style="color: red;">استغرقت 23 يوم</span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivtBRIHl8ara8GeRN5xcG7K-kOiaVnUsH34YBW_fsBzXd8Gv0q2tOVwvC14fi33s94qtrycz7t4_7xPinr0D-3D5P-GLloN3tARNXISG9dHO06Im4Gc0dRdCyQ9HKX1xa_xam_FPdze5Q/s1600/%25D9%2585.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivtBRIHl8ara8GeRN5xcG7K-kOiaVnUsH34YBW_fsBzXd8Gv0q2tOVwvC14fi33s94qtrycz7t4_7xPinr0D-3D5P-GLloN3tARNXISG9dHO06Im4Gc0dRdCyQ9HKX1xa_xam_FPdze5Q/s320/%25D9%2585.jpg" width="243" /></a></div><span style="font-size: large;">-في مصر:<span style="color: red;">انتهت يوم الجمعة 11\2\2011<br />
واستغرقت18يوم</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;">**نستنتج من السابق:</span> أن اسقاط النظام في كلا البلدين استغرق ما يقل عن شهر وهو أمر محسوب للثوار.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">ولكن الثورتين لم تنجحا بعد,إنما حققتا نجاح نسبي وهو اسقاط النظام,ولكن ماذا بعد إسقاط النظام؟ </span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">هذا السؤال وجب على الثوار انهاء مسلسل الثورة بالعمل وليس<span style="color: red;"> التفكير بالمرحلة القادمة بمعنى دستور جديد يكفل الحياة الكريمة للمحكوم قبل الحاكم.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">كذلك وجب على الثوار إعادة هيبة جهاز الشرطة في قلب الشعب من جديد فأبرز عامل للثورات العربية كان ضياع حقوق المواطنين وسط الفساد في جهاز الشرطة و لا نخفي عليك عزيزي القارئ تفشي الفساد في أجهزة الدول القائمة فيها الثورة واتجاه الحكام لنظام<span style="color: red;"> (التوريث) </span>رغم وجود الدستور أو ما أسموه بدستور .</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">-ما أريد ايصاله هو فقط التفكير بوضع نهاية سليمة ترضي الثوار وتضمن لهم الحقوق وليس فقط الحقوق إنما تفرض عليهم الواجبات للنهوض من جديد بدولهم بعد حالة الإغتصاب والأستنزاف التي حصلت قبل الثورة من الحكام وأثناء الثورة.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPr5z1gzpV76IWt4QeR11vL5cFfIv0x1vx2-zy822To8_xdeYqONNyJfFJcWGBezn9dEcSoX593bjxJ9KOkpJygA3bC4VHlbOl4E_TD5D8rsdmlr4AJd4GJvZIqDT9v1k3b9HCnBVGHII/s1600/img_606X341_assad-gaddafi-080611s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPr5z1gzpV76IWt4QeR11vL5cFfIv0x1vx2-zy822To8_xdeYqONNyJfFJcWGBezn9dEcSoX593bjxJ9KOkpJygA3bC4VHlbOl4E_TD5D8rsdmlr4AJd4GJvZIqDT9v1k3b9HCnBVGHII/s320/img_606X341_assad-gaddafi-080611s.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: large;">((بشار الأسد-معمر القذافي:مشتركان بالتبرير أن الحاصل من قبل تنظيم القاعدة/والثوار مشتركيين بإسقاط النظام))</span><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiV2BnfHi-hS-xNapfc47hniWku4VVOu65uLxPMh4QnzelPjYVdxZlXYdOKhPyfZlM9kA-utewAQeY6uFYIGPNWddj17zcFsvQzQqW1FMuu85XZpqsW-t891J1EZfQjSQNz2wwVPn_CqE/s1600/2941_1299773323.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="254" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiV2BnfHi-hS-xNapfc47hniWku4VVOu65uLxPMh4QnzelPjYVdxZlXYdOKhPyfZlM9kA-utewAQeY6uFYIGPNWddj17zcFsvQzQqW1FMuu85XZpqsW-t891J1EZfQjSQNz2wwVPn_CqE/s320/2941_1299773323.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: large;">((علي عبدالله صالح كذلك مشترك معهم بنفس نظام الخطاب))</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">-وهذه المقالة مجرد تنبيه للثوار على مستوى العالم العربي وليس فقط تونس ومصر ففي حال النجاح بإسقاط النظام وجب القضاء على ما بقى من ذيول النظام ومن يقتل روح الثورة لأهداف خاصة به.</span></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-49294804910334570942011-05-29T03:23:00.001-07:002012-03-21T11:46:46.819-07:00الخصخصة والصراخ على قدر الألم<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><span style="font-size: large;">طبعا الكل ممكن فهم الموضوع اللي أنا حاب أكتب وأبدي رأيي الشخصي فيه وهو موضوع الخصخصة، الشي الذي جعلني أكتب في موضوع الخصخصة أن العديد من الكتاب الأفاضل <span style="color: red;">وضعوا بعين الإعتبار الجانب المشرق للخصخصة دون اظهار الجانب المظلم له.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">-ماهي الخصخصة؟</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">تستحوذ عبارة الخصخصة او التخصيص او الخوصصة على اهتمام معظم دول العالم سواء كانت متقدمة او نامية و هي جميعها تسميات لمصطلح اقتصادي باللغة الإنكليزية او الفرنسية لكلمة privatization .</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"> <span style="color: red;">للخصخصة منظورين اقتصادي و سياسي</span> فمن المنظور <span style="color: red;">الاقتصادي</span> تهدف عملية الخصخصة إلى استغلال المصادر الطبيعية و البشرية بكفاءة و انتاجية اعلى, و ذلك بتحرير السوق و عدم تدخل الدولة الا في حالات الضرورة القصوى, و عبر ادوات محددة لضمان استقرار السوق و الحد من تقلباته . اما من المنظور <span style="color: red;">السياسي</span> فالتخصيص يدعو إلى اختزال دور الدولة ليقتصر على مجالات اساسية مثل الدفاع و القضاء و الامن الداخلي و الخدمات الاجتماعية.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">ولا يوجد مفهوم عالمي واضح وصريح للخصخصة.</span><br />
<span style="font-size: large;">---------------------</span><br />
<span style="font-size: large;">-يبين الكتاب في الأونه الأخيرة <span style="color: red;">أن الخصخصة هي عبارة عن توزيع للثروة وأنها تحفظ للأجيال القادمة حقوقهم وتتيح زيادة في الإنتاج وغيره من الكلام الكثير.</span></span><br />
<span style="font-size: large;">---------------------</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">*<span style="color: red;">انتقادي</span> لفكرة الخصخصة:</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">أنتقد فكرة الخصخصة بشكل واضح وصريح وسبب نقدي <span style="color: red;">لذلك أن دولة الكويت تحتاج لتطبيق نظرية مبتكرة ومن نوع آخر سآتيكم فيها ولكن لماذا أنتقدها؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">-صعوبة تطبيق الخصخصة في دولة الكويت ذلك <span style="color: red;">لتفشي الفساد الإداري في مختلف</span> <span style="color: red;">المجالات</span>،وإذا كانت ستنجح الخصخصة <span style="color: red;">فستنجح نسبياً</span>.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">-لمن ستكون الخصخصة ؟ للمواطنين بشكل عام أم لمواطنين <span style="color: red;">بشكل خاص؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">-جربنا خصخصة أو قد تكون <span style="color: red;">خصخصة جزئية</span> وفشلت مثال ذلك <span style="color: red;">شركة زين للإتصالات</span> هل المواطن العادي حرك ساكن؟ أو الحكومة حركت ساكن؟</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">----------------------</span><br />
<span style="font-size: large;">الكويت تحتاج <span style="color: red;">لفكرة مبتكرة بالفعل</span> وسأطرح فكرتي <span style="color: red;">أخذ فيها أم لا</span> :</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">1- وجب أن تكون الشركات و المؤسسات المراد خصخصتها<span style="color: red;"> مناصفه</span> بين الحكومة والمواطن.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">2- يقام بتشكيل مجلس إدارة للشركة المراد خصخصتها <span style="color: red;">بنسبة تسمح للحكومة بإتخاذ القرار وتسمح للمواطن بالمعارضة.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">3-قيام مؤسسة مبتكرة رقابية<span style="color: red;"> تسجل فيها كل الشركات المخصخصة ويكون أعضائها من المواطنين ولكن وفق الكفاءات والاختصاصات</span> وتشكيل لجان داخل المؤسسة مثل لجنة محطات الوقود أو<span style="color: red;"> لجنة المؤسسات الإعلامية</span>.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">4- يكون دور اللجان <span style="color: red;">رقابي على تصرفات مجالس إدارة الشركات المخصخصة ويرفع تقارير نصف سنوية للمجلس الرقابي المنتخب </span>من قبل الشعب بحسب الكفاءات.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">5- تكون هناك <span style="color: red;">حلقة وصل بين المؤسسة الرقابية والقضاء</span> مع وضع تشريعات خاصة وجديدة بكيفية التصرف مع تجاوزات أو مخالفات مجلس إدارة الشركة المخصخصة.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">6- كذلك يكون <span style="color: red;">دور القضاء صارم في هذا الموضوع</span> من ناحيتين ناحية الحكومة والموظفيين واللجان المشكلة من المؤسسة الرقابية.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">7-عضوية المؤسسة الرقابية تكون بشكل سنوي <span style="color: red;">ولكن لا يعاد انتخاب العضو ل3 مراحل متتالية بمعنى انتخب مدة سنتين على التوالي لا يستطيع استكمال</span> الثالثة الا بعد انقضاء سنة.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">8- يكون هذا العضو الذي فقد منصبه عضو في المؤسسة <span style="color: red;">ويكون دوره استشاري للشركة فقط وليس صاحب قرار.</span></span><br />
<span style="font-size: large;">------------------------</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">هذا كل ما لدي في موضوع الخصخصة وأنا وضعت النقد لها حتى لا نندم ويكون الصراخ على قدر الألم مثل ما قال البعض </span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-45169831591354499512011-05-28T04:59:00.001-07:002012-03-21T11:52:20.146-07:00جمعة الهبة ستأتي..؟!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><strong><span style="font-size: large;">-بالطبع كلنا شاهد ماذا حدث في الأمس في دولة الكويت وماذا قام به رجال الداخلية بدور مشهود ويحسب للوزير الفاضل أحمد الحمود ولكن لسنا هنا للحديث عن دور وزارة الداخلية انما نحن هنا للحديث <span style="color: red;">عن عاصفة الجمعات التي تمر بها البلاد.</span></span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">-ما حدث في ساحة البلدية بالأمس ليس الا شباب مليء بالطاقة التي لا يعرف تفريغها أو عرف تفريخها ولكن ليس بالشكل الصحيح ودعونا نسترجع الأحداث قليلا الى تاريخ 20-5 أي الجمعة التي قبل جمعة الأمس .</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">سوف اضيف لكم مقارنة اعزائي القراء لما حدث الجمعة هذه والجمعة التي قبلها وأتمنى أن أكون وفقت بالمقارنة الحيادية:</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">1)جمعة 20-5 :</span> كان هذا التجمع يعاني في انقسامات باتخاذ القرار ولعل أبرز ما جعلني أؤمن بوجود هذا الانقسام الاختلاف على مكان التجمع بين مؤيد لساحة الارادة وبين من أراد ساحة الصفاة.كذلك تدخل النائب مسلم البراك وقيامه بتحريك الجموع من ساحة الصفاة إلى ساحة الإرادة.</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">2)جمعة 27-5:</span> اتضح لي أن التدخلات النيابية باتت واضحة من تجمعات وحشود هؤلاء الشباب ولعل أبرز تكتل كان <span style="color: red;">((نهج))</span> وأبرز نائبين حضرا التجمع(مسلم البراك-د.وليد الطبطبائي) وأعضاء آخريين.</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">-كانت الجموع تود أن تقيم المظاهرات في ساحة الصفاة كذلك لكن ماقام به الشيخ أحمد الحمود وزير الداخلية من دور يجعلني أفخر بوجود وزير من هذا النوع في حكومة الشيخ ناصر المحمد ولعله الأبرز نشاطا؟!</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">أصبح التجمع بعدما كان من المقرر له أن يكون في ساحة الصفاة في ساحة البلدية ومنها إلى ساحة الإرادة. عجبي أليس الأولى للتجمعات المعارضة أن تختصر المسافة إلى ساحة الإرادة بدل من ساحة الصفاة أو البلدية كما حدث بالأمس؟!!؟</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">-بالأخير هذا الكلام اللي بكتبه الحين نتاج الواقع اللي احنا عايشينه وخلال تجربتي بالعيش في جمهورية مصر العربية للدراسة :</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">-جمعة الغضب التي حصلت في الكويت <span style="color: red;">خالية من الأهداف الواضحة</span> ناس تبي الأعضاء يستقيلون ويحل المجلس وناس تبي ناصر المحمد يرحل.</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">-في مصر كانت <span style="color: red;">جمعة الغضب</span> نتيجة تفشي الفساد في الدولة والمسؤول الأول كان الحكومة وعلى رأسها رئيس الجمهورية الذي شل البلد بالسير على قانون الطوارىء.</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">-حبايبنا النواب الأفاضل كالعادة يموتون على شي <span style="color: red;">اسمه ركوب الموجة مو الكل طبعا عشان محد يفهمني غلط</span> لذا رأينا منهم من تدخل وقاد التجمع ومنهم من صرح برغبته في المظاهرة ولكن بساحة الإرادة.</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">-في مصر كذلك عديد من <span style="color: red;">الأحزاب السياسية ركبت الموجة ولازالت تركبها حتى لو كانت مجرمة بالقانون المصري</span> ووفق بنود واضحة مثل <span style="color: red;">الحركة السلفية والأخوان المسلمين.</span></span></strong><br />
<strong><span style="font-size: large;">------------</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">*خلاصة القول : لست محامي لناصر المحمد ولست عدو للأعضاء ولكن القانون يسمح لك بالمعارضة وذلك من خلال ساحة الإرادة.</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">-أخشى على البلد من جمعة قادمة يطلق عليها اسم <span style="color: red;">جمعة الهبة</span> .</span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">-هناك من قال أن يوم الجمعة يوم الغضب الشعبي لذا ارحل يا ناصر المحمد كيف الإيمان بالديمقراطية <span style="color: red;">وتم تهميش الأغلبية الصامتة ؟ لا تعليق.</span></span></strong><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<strong><span style="font-size: large;">بالنهاية لكم بعض الصور لما حدث يوم الأمس:</span></strong><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil_p02eICaJ4zw7TrsREH5j4_hzSxOJWT4hAuJWPaOlc5_hKi0COshnUrQpFn1xDNhK4PxyhDHI0uUM-aHa9OnhbHCpt8tYiB-iAZ2oAxLSjENpHtfc6Yz6QnVhlLlz4ZBL0jylo6SNDU/s1600/4514200px.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil_p02eICaJ4zw7TrsREH5j4_hzSxOJWT4hAuJWPaOlc5_hKi0COshnUrQpFn1xDNhK4PxyhDHI0uUM-aHa9OnhbHCpt8tYiB-iAZ2oAxLSjENpHtfc6Yz6QnVhlLlz4ZBL0jylo6SNDU/s320/4514200px.png" t8="true" width="320" /></a></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLnQxPSrTBp2lxVOS8M5ORIGIOOscHuGigbAv4kTLAcu_KCAdnqBL6Sh6xK6HdKGUvoKGDcHQwm55637V7R3dPNQiLBiBx_0jnrZXvYvJINneBk5YuZPsI1LhdWTuPoh8mwWCcwlBjOQA/s1600/16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLnQxPSrTBp2lxVOS8M5ORIGIOOscHuGigbAv4kTLAcu_KCAdnqBL6Sh6xK6HdKGUvoKGDcHQwm55637V7R3dPNQiLBiBx_0jnrZXvYvJINneBk5YuZPsI1LhdWTuPoh8mwWCcwlBjOQA/s320/16.jpg" t8="true" width="320" /></a></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHXB2NMpLigKAty2fdcMJ4fiyIJj9D_cG8Vxsvim628gJvXulWBgJ75CXoJ-p2LwnSB9SQ4fcd3j4JmVe9xjl8bj3S6Q87dE2hHQadYbowRE1i2FchzA89OLFOXVYPBvh4u6DbRHFqo1s/s1600/10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHXB2NMpLigKAty2fdcMJ4fiyIJj9D_cG8Vxsvim628gJvXulWBgJ75CXoJ-p2LwnSB9SQ4fcd3j4JmVe9xjl8bj3S6Q87dE2hHQadYbowRE1i2FchzA89OLFOXVYPBvh4u6DbRHFqo1s/s320/10.jpg" t8="true" width="320" /></a></div></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-84352062031571454482011-05-03T22:54:00.001-07:002012-03-21T11:50:36.007-07:00سحقا لأكالة الفقع<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">-<strong>الفقع وما أدراك ما الفقع؟</strong><br />
<br />
<strong>الفقع الله يسلمكم بالديرة صاير طق اعصي عليه من الكبار وكلنا شفنا هذا بعيونا تبون أقولكم اشلون بقولكم اشلون:</strong><br />
<br />
<strong>هل يعقل من حكومة تصريف العاجل من الأمور أن تقر علاوات للأعضاء بمبلغ 5750 دينار كويتي؟؟</strong><br />
<br />
<strong>أهذا هو العاجل من الأمور أم أنه تقاسم لحصة الفقع بالديرة؟</strong><br />
<br />
<strong>بمعنى أوكلك فقع بس مشيلي حكومتي؟ أو ممكن أصارخ عشان آكل معاك الفقع ؟</strong><br />
<br />
<strong>أهذا هو تصريف العاجل من الأمور يا عجبي،حكومة صامت ما يقارب الشهر أو أكثر وبعد ذلك تفطر على هذه الزيادة للأعضاء وترفض زيادة الموظفين 50 دينار؟!</strong><br />
<br />
<strong>لعل السبب أصبح لأننا لسنا أصحاب قرار أو لأننا غشم أو لأن أفواهنا لاتسمع.؟</strong><br />
<br />
<strong>اختر الاجابة الصحيحة على التساؤل السابق.</strong><br />
<br />
<strong>-لست ضد زيادة الأعضاء أو ضد الحكومة هم المواطن يستاهل ياكل فقع :)</strong><br />
<br />
<strong>-مايحز في النفس هو مناداة السلطة التشريعية والمتمثلة بالأعضاء بتسريع عجلة التنمية والاسراع بتشكيل الحكومة ويسكتون عن ما هو في صالحهم ولو كان على حساب الصالح العام؟</strong><br />
<strong>-أليس الأولى عجلة التنمية اللي صارت مثل بيض الصعو ونسمع فيها ومانشوفها؟؟!!!؟</strong><br />
<br />
<strong>-أخشى على الكويت أن يصبح قانون تصريف العاجل من الأمور كقانون الطوارئ في بقية البلدان العربية والتي أصبحت الكثير من الحكومات العربية دفع ثمنها حاليا.</strong><br />
<br />
<strong>-أصبحت الزيادات والعلاوات هي الحل الأمثل لكتم الأفواه عندنا والتكهنات تقول أن المولودة الجديدة التي طال انتظارها من قبل سمو الرئيس وهي السابعة ستعبر لأشهر بسلام وقد أكون مخطأ لوجود العديد من أكالة الفقع بين صفوف الأعضاء.</strong><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<strong>-أترككم مع هذه الصورة وترى كل كويتي يستاهل ياكل فقع :)</strong><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj2W_70r_-RT-4CKLoR9lYylxwq0BtS_Ncqv2risMA3dfKZrrsXpfr7nY319en4Oy3jdFnUxQS-OOCFF8mg6XFubQetk7SiSEePWU6tQoMYMOUp1v6WktHFixfNqLvIdfTNCMi5unVcfk/s1600/asyahfegae4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" j8="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj2W_70r_-RT-4CKLoR9lYylxwq0BtS_Ncqv2risMA3dfKZrrsXpfr7nY319en4Oy3jdFnUxQS-OOCFF8mg6XFubQetk7SiSEePWU6tQoMYMOUp1v6WktHFixfNqLvIdfTNCMi5unVcfk/s320/asyahfegae4.jpg" width="320" /></a></div></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3032117258301138830.post-74046198598365868622011-05-02T22:34:00.001-07:002012-03-21T11:48:40.282-07:00يطيح لا ما يطيح؟!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">-بالأمس تسمر الآلاف من البشر <em>أمام خطاب الرئيس الأمريكي الذي صرح فيه عن نجاح القوات الأمريكية في قتل زعيم تنظيم القاعدة (أسامة بن لادن).</em><br />
<br />
<em>-حيث لم يلتف أي من البشر سوى للتعليق عن الصورة التي نشرتها القوات الأمريكية أن (بن لادن) قتل بواسطة فرقة الكوماندوز الأمريكية.</em><br />
<br />
<em>-ولكن التساؤل الذي يطري علي دائما هل بن لادن قتل فعلا؟</em><br />
<br />
<em>اجابتي عن تساؤلي أن بن لادن قتل اعلاميا قبل أن يقتل واقعيا ان صح القول حيث أن خلال السنتين الأخيرتين لم سهتم العالم ولم يلتفت لما يحدث من عبث من قبل القاعدة بل اعتبروا أن القاعدة موضة وقد انتهت.</em><br />
<br />
<em>-حتى الادارة الأمريكية لم تنشغل خلال السنتين الماضيتين بالقاعدة أكثر من انشغالها بملف كوريا الشمالية النووي وايران من جهة أخرى. كذلك الانقسامات في تلك الأونة بالادارة الأمريكية كانت واضحة من قبل السباق على البيت الأبيض من قبل الديمقراطيين والجمهوريين ولاحظنا كذلك الصراع بين الجمهوريين أنفسهم والديمقراطيين كذلك.</em><br />
<br />
<em>-أما في الوسط العربي ففي الأونة الأخيرة أو بمعنى أصح شهدت ساحة الشرق الأوسط العديد من الثورات أو الانقلابات العسكرية وقد كتب للبعض النجاح والبعض الآخر لايزال يصارع من أجل البقاء.</em><br />
<br />
<em>-ما حدث داخل كل بيت عربي تقريبا أمس هو التعليق على صورة زعيم تنظيم القاعدة ان كانت مفبركة أم كانت حقيقية وذكروني بدعاية لطالما شاهدناها وهو دعاية أسنان يطيح والا مايطيح؟؟ لاخوش طقم.</em><br />
<br />
<em>-بالفعل نجحت الادارة الأمريكية بالقتل ولكن ليس بقتل بن لادن من وجهة نظري انما بقتل التفكير وشله من خلال جعل المراقب للأحداث يتناسا الوضع السوري والليبي وكذلك الايراني وأيضا الاسرائيلي من جهة مقابل التعليق على الصورة.</em><br />
<br />
<em>-بالأخير حبيت أقولكم هااا ليلحين يطيح والا مايطيح؟؟ والا خوش طقم :))</em><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAoyzXD3hSM4in5sXAvNpOE7V7uPmYW58TzlZiWs5vpqfJbl1QUweRFTWRYX-bdaU0Zl3rEoI6IGdybZb0F_A1u9fdOrMQS3pKilZ6rlIE-dHPe8w4Vul27fHjYGGC3zlYKofpNUmunq4/s1600/15761alsh3er.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="273" j8="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAoyzXD3hSM4in5sXAvNpOE7V7uPmYW58TzlZiWs5vpqfJbl1QUweRFTWRYX-bdaU0Zl3rEoI6IGdybZb0F_A1u9fdOrMQS3pKilZ6rlIE-dHPe8w4Vul27fHjYGGC3zlYKofpNUmunq4/s320/15761alsh3er.jpg" width="320" /></a></div><em>-الصورة التي حيرت العلماء :)) أترككم معاها</em></div>wild-penhttp://www.blogger.com/profile/00692551897625231219noreply@blogger.com0